正如教宗本笃十六世多次重申的，我们可以从他们的见证中看到，做一名虔诚的信徒与做一名好公民之间是不存在任何矛盾的。教宗本人与中华人民共和国的教友们共融，为彼此修和及彼此接纳祈祷。

3、施工公开招标，免失去公正　　国家有明确法规条例，保护公民宗教信仰的自由权利。许多信众为建设教堂，组织捐款义献，这是利乐人天，续主德隆之善举，但是在建堂过程中，一定要专款专用，公开透明。

林神父为大家介绍了慈幼会儿童中心及技术培训中心短片，分享贫苦孩子得到协助而改变的个案，提示教育工作者要让孩子在爱的环境中成长，让他们成为心智与体能健全的良好公民，给予孩子家的感觉，以爱心、耐心及恒心培育学生

这是自汶川到玉树，从玉树到舟曲，共和国第三次为普通公民降半旗致哀。全国哀悼，传达着国人的集体情感，让逝者带着尊严安息，给生者以心灵抚慰。

教宗援引在真理中的爱德通谕指出：谈到正义的实现，指的是社会正义要在公民社会、市场经济中的实现，也要由廉洁透明的政治当局和真正的世界性权威来实践。

……今天，你们的使命还是要把福音生活出来，并以具体行动慷慨地为人民的利益及国家的发展服务作出见证；你们要以做个诚实的公民来完成这使命。」

日本庆应义塾大学综合政策系教授田岛英一先生认为日本的基督宗教都追求成熟的公民社会和和平的国际环境，这样他们不可避免地成为了安倍晋三的死对头。　　

他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。教宗说今天，人们大谈权利，却常常忘记义务，也许我们很少挂虑那些挨饿的人。

教宗说，贩毒的死亡贸易对於教会和社会而言，是伦理和反公民的挑战，不容忽视。为了面对这一挑战，需要有先知性的勇气和一系列牧灵计划。

主教发言人解释说,八成乌克兰人认为耶稣圣诞节和复活节是礼仪年中，最重要的庆祝活动；也有八成的公民表示不信任这些议员；他们的印象是,这是企图将耶稣从宗教节日转变成一场闹剧,削弱人民对东正教的信任,从而重新获得共识