毫无疑问，以色列子民走向上主预诺给梅瑟的福地，完全得力于梅瑟的代祷，在他长期的任务中充满天主在许多危险中保护他的事实。

教宗重申，献身生活者是一个更公义和友爱的社会的酵母，与弱小者和穷人分享的预像，但是他们独特的圣召根源与每位信徒的圣召相同。

先前，塔瓦斯科教区8月27日预定在与危地马拉接壤的墨西哥境内为移民举行弥撒，却被墨西哥移民署和海关人员制止；随后弥撒圣祭移师危地马拉埃尔佩藤的宗座代牧公署附近举行。

教宗把主日读经提到的行走中的子民的预像与正在走向欧洲的难民的图像作了比较，称之为我们这个时代的悲惨现实。这些难民家庭遭受很多痛苦，从自己的土地上被连根拔起。

她说，当成员参与教区活动时，教区当局会因应听障者需要，主动留位及预早提供礼仪程序，让手语翻译员作好准备。

当天第一篇读经记述，谁要服事上主，就应预备好承受试探。耶稣也曾受到试探，祂在旷野中三次受到魔鬼的试探。教宗表示，这是引诱我们不去履行使命的诱惑。

+++++来自印度的泰泽青年义工多默（JibinKurainThomas）五月十四日对本报说，大会预计有二千人参与聚会，海外及本地各占一半，他们邀请香港家庭及教会所场接待海外青年。

今年的这项礼仪原本预定在圣胡利安港举行，因为那是1520年在阿根廷土地上首次举行弥撒圣祭的地点。

教宗指出，「当耶稣深入本质时，人们觉得反感，因为其中蕴藏预言和力量」。耶稣赦罪的同时，也规劝对方别再犯罪。

教宗解释道，每一场危机都代表着一个十字路口，在这个十字路口我们可以“自我封闭，寻求自我的安全和权宜之计”，或者“我们可以向他人敞开心扉；后者会带来风险，但也会带来天主预许的恩宠果实”。