福音中荡子的比喻绝非偶然，天父确实在等待祂的子女，从远处就看到他回家，让他明白什麽是慈悲。教宗接着要求青年警惕自我参照和自我中心的态度。我们现处的文化非常自私自恋又顾影自怜，忽视他人。

此外，教会也要效法荡子比喻中的慈父（参阅：路十五11-32），秉持耐心和盼望善待迷途的青年，别让他们觉得在困境中遭到遗弃，却要稳定他们浮动的心，与他们同行，帮助他们实现自我，获得自由，既不试图加以操控，

农庄中的青少年觉得自己是荡子，觉得自己所做的一切都错了，摧毁了自己的生命，和摧毁了许多其它人的生命，他们感到犯了极大的罪。

……幸天心有意，人谋不灭……弟遭此大故，如荡子还家，亡羊复获，此皆天父大恩。……(见《中山先生遗墨之一》)。《伦敦被难记》上说：“使馆之所以防予者视前益密。藐藐我躬，真堕落于穷谷中矣。

福音传给好别人，尽心福传主欢喜，灵魂胜过金财宝，灵魂肉身得永生，要救灵魂效主样，人生在世求真理，浪费时间真可惜，做人必须知醒悟，常心求主好身体，时时刻刻求主佑，先尊别人尊自己，天主圣言记在心，孝敬父母益子身

信德网讯10月28日，金秋美好时节里，南京教区无锡天主堂迎来执子之手，与子携老——重阳金婚感恩活动。

在天主的婢女加辣‧彼得里洛蒙主恩召6周年之际，罗马教区为她的列真福品案程序迈出了第一步。这位少妇在怀孕过程中发现罹患肿瘤，却推迟所有伤害胎儿的疗法，最终在2012年6月13日病

使教会能继续耶稣去寻觅罪人，如同荡子回到天父的怀抱，获得罪赦。这个在神职人员（主教、神父）面前获得罪赦的过程，就是办告解。

普罗博神父（梵蒂冈新闻网）意大利里米尼主教兰比亚西（FrancescoLambiasi）6月4日下午5点半在主教座堂为普罗博（ProboVaccarini）神父的百岁生日主礼弥撒。普罗博神父曾经结婚生子，在妻子过

虽为天主的子女，但面对金钱、权势却羡慕那些为所欲为而毫无良心遣责的世俗之子有些人头顶基督徒的名衔，却甘愿作金钱的奴隶，在贪欲的洪流中飘游，而毫无荡子之意，偶尔间还怀着一颗“虔敬”（钱金）的心，祈求天主赐