（拿过约书）让我翻翻看，找到了，找到了，上面这样写道：厄弗辣大白冷，你在犹大群邑中虽是最小，但是将由你为我生出一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。

问：在比约十一世的牧职内，教会于1929年2月11日签署拉特朗条约：圣座承认萨沃亚王室统治的意大利王国，意大利也承认教宗领导的梵蒂冈城国。您认为，比约十一世教宗在这事件上发挥了多大的影响力呢？　　

萨拉热窝地区早在石器时代已有人居住，但城市的形成与发展则是在奥斯曼帝国统治时期。

此时我们想起处境特别艰苦﹑受试炼的时期，例如在极权统治下的国家，能够参加主日弥撒意义有多大啊！教宗引用304年北非阿比特内的古老殉道者说过的话：「没有主日的基督圣体，我们活不下去。」

他又接着说：人的逻辑却经常设法藉由权势、统治、强大的工具来实现自己。人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。

第2类是极权统治、政府控制媒体的国家﹐首列朝鲜。第3类是存在种族主义、以特定宗教作为身份特征的国家﹐在这种情况中﹐基督徒被视为叛国者﹐这让我想起印度奥里萨邦的多起暴力攻击。

他们又挑战共产党政权，宣称要「将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度」。教徒甚至上街游行示威，围堵政府办公大楼，并多次发生警民冲突。去年十二月，当局大力扫荡逮捕了近千名成员。

当时，犹太人所期待的默西亚(救世主)的来临，应是有许多侍从、仪仗、富丽堂皇的宫殿的，为拯救以色列民族脱离外邦人的统治，重建达味的王国。

达味统治以色列长达40年，教宗说，可是40年也过去了。达味临死前，嘱咐他的儿子撒罗满要恪守上主的法律。达味一生犯了很多过错，但他学会了恳求宽恕，教会称他达味圣王。他既是罪人又是圣人！’。

神父说：君王历来给人的印象是权力、统治的代名字，今天我们庆祝基督君王瞻礼的意义是让我们看到他所建立的王国。