长期以来，在普通中国人的眼里，「宗教」二字多少带有一丝敏感而又神秘的色彩。

人一旦有颗纯净的心幷同天主结合，他就陶醉在美好和甜蜜中，由在他周围神秘地传播的光所净化。在这密切的结合中，天主同人灵就好像两块融在一起的蜡，谁也不能再分离。这是一种无法理解的幸福。”

教宗写道，病苦仍然是神秘的、很难接受和承受的。但是，我们用充满望德的目光，可以从基督的受难史和痛苦中看到所有煎熬着人类的邪恶。因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。

新真福的话语及信息至今仍令他读者的心火燃烧，他著作的主题尤其与苦修和神秘生活相关。

这是圣保禄的一种神秘体验，他传授给我们赞美和朝拜的祈祷。

仗恃钱财有其神秘之处。教宗观察到「钱财有股诱惑力，令我们陷入诱惑，叫我们以为置身於人间乐园」，但那是一个没有「眼界」的境地，犹如那些建筑高墙把自己的住家围起来的富人那样。

教宗最後吁请参加里米尼各民族友谊大会的人士把诸多我们自认为无能为力的不安境遇视为一次神秘的邀请，去找回人与人之间共融的基础，好能重头再来。

蓝切洛蒂热爱圣母，特别敬礼家乡的“奥皮多至洁圣母”（MadonnadiOppido），并在与总领天使圣弥额尔特殊的灵性关系中获得了神秘经验。

阿格雷达的耶稣的玛利亚修女拥有神魂超拔的神秘经验。我们从她身上学到的第二堂课是，“与天主的关系”源自于聆听道成肉身的圣言。这意味着“走出自我”，走出自己的舒适圈，“为天主腾出空间”，顺从地迎接圣神。

敬礼耶稣圣心的起源恭敬耶稣圣心的最早痕迹远至中世纪就可寻到，这些在几位德国神秘学家的思想中都提到，如马格德堡的玛蒂尔德（MatildediMagdeburgo）、哈克柏恩的玛蒂尔德（MatildediHackeborn