地球物理学家杰斐逊·威廉斯和他的研究团队将孤立的地震数据与耶稣受难日进行对比研究，认为在耶稣受难日之前或者之后的某个时候确实发生了地震，但是地震的影响并非福音书中所叙述的。

耶稣的马棚在村庄或城市的一个无人的、简单的、贫穷的角落里，此景给了人们一个很鲜明的对比：天主计划他圣子的诞生，是在无声中承行的，人们对这位救世主的来临，没有任何的期待。

一个微小的贡献，但是，它是具有自己价值观的贡献，因此，我们全力以赴以最好的方式作出这个贡献：为传达这个成分，一个绝对积极的成分，一个众人的朋友、人类的朋友、促进人和他的发展的成分，与制造分裂、冲突和迷失方向形成对比

教宗的四旬封斋期文告又指出：“面对一大部分人类贫穷的这种可怕的挑战，冷漠无动于衷和自私自利的自我关闭，实在与耶稣的注视成了强烈的对比。

当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。

枢机强调，这与现世权贵之人葬礼中的炫耀、庸俗化和奢华形成鲜明的对比。耶稣的坟墓虽然关闭了，但死亡并非一切的终结，因为天主正在耶路撒冷的那座幽暗坟墓中无声无息地行动，在祂所爱的人当中酝酿新的恩宠。

谭立铸博士将圣保禄宗徒与利玛窦神父的传教方法和传教精神相对比，让人更进一步地体会到了这两位伟人对东西方教会的发展所做的巨大贡献。

教宗评述说，看得出“达味的高尚与撒乌耳意欲杀人的嫉妒形成了对比”。达味只是“悄悄割下一块撒乌耳所披外氅的衣边”，将它“带在自己身上”。然后，他走出山洞，尊敬地对那个“想杀他的人”喊道：“我主，大王！

在活动开始时诵读的《创世纪》中，叙述了亚当及其后裔的长寿，教宗以此谈到父亲、儿子和祖先之间的对比，指出这一切的核心乃是“按天主的肖像受造”的人类生命与人终将一死的脆弱性之间的张力，这是需要时间去发现的一种关系

对比在意识形态之下，真相往往更能够在张力之中显露出来。当各方愿意在共通点上合作时，便能够凭创意去想出解决方案来。