亚巴郎「因着信德而听命」，前往「他将要承受为产业的地方」（参阅：希十一8），虽然他不知道明确的目的地。「基督徒不必占星预知未来，不必去找水晶球算命师，请他看手相。不必如此。

经过千阻万险，经过你大舅不解的努力，现在成了一位有名的商人了啊，看清现世的一切吧孩子，天主是公义的，是仁慈的啊，当人为你关闭了一扇窗的时侯，你不要灰心，而更要努力的去寻求天主准备为你开启的一扇大门啊，甘心的听命才对

朝圣的人说：我们永远要向小德兰学习，因为她活学活用了主的旨意，从点滴的小事做起，用感恩、祈祷、服从、听命的方式，完成了一生中信仰之旅，那就是：忠于天主，坚贞不移。

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

旧约时代的撒慕尔说：“听命胜于献祭；服从胜过绵羊的肥油脂。”（撒上15：22）5、人应当归光荣于天主在先知书中说：“……归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人（依43：7）。”

并根据他的奥身教会，来认识圣母，整个第八章引用了17处圣经上的原文，遵照圣经的文字记载，随时间顺序，给我们描绘了纳匝肋的童贞玛利亚的形象，比如：在她并不引人注目的一生中走过的“充满信德的人生历程”，还有她的听命

在和神父最后一次交谈中，我对他的服从听命、吃苦耐劳精神也有了更清楚的了解，曾有人劝他说，延安教区教友人数少，生活条件差，不如回陕西关中从事教务，但他却回绝说：正因为教友少，那就更应当在这里福传；作为神父

在和神父最后一次交谈中，我对他的服从听命、吃苦耐劳精神也有了更清楚的了解，曾有人劝他说，延安教区教友人数少，生活条件差，不如回陕西关中从事教务，但他却回绝说：正因为教友少，那就更应当在这里福传；作为神父

若瑟在《福音》中没说过一句话，他是一个缄默不语，静静听命的人。

我们总是受到诱惑不听命，想撇开天主的旨意来安排自己的生活。这种敌意不断伤害人的生命，使人对抗天主的计划。然而，我们只有凭着爱的宽恕才能明白罪的历史，只有在这道光的光照下才能认识罪。