关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

约一百位基督徒法律工作者一月十二日参与法律年开启礼仪，为香港的法治得以彰显而祈祷。牧者在讲道中亦强调法律与公义、民主发展相辅相成。

4月6日，“宗教礼仪中国化课程研讨会”在中央社会主义学院召开。本次研讨会由中央社院统一战线高端智库主办。学院党组成员、副院长袁莎主持会议并讲话。

圣座教宗礼仪处处长马里尼蒙席11月25日年公布了教宗今年12月和明年元月将主持的礼仪活动。教宗本笃十六世在这时期除了在梵蒂冈举行传统礼仪外，还将探访罗马的一座教堂。

这道手谕明文规定可以使用一九七零年礼仪改革之前教会通用的罗马礼仪，这也就是说今后在教会内可以自由使用一九六二年的罗马弥撒经书。事实上，梵蒂冈第二届大公会议所制定的礼仪改革并没有废止先前的礼仪。

3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。教会厘订圣周礼仪，让我们遵行，为使我们重新「经历」（relive）和体验基督救世工程中的事件。

朱喜乐神父（礼仪硕士，河北邯郸教区）：这也是很多人问的问题，我们也很多次问过罗国辉神父，他回答说，我们要的是领洗的人数呢？还是要真正的基督徒？修女提到三个月的慕道期的确很短，但多长是最适合的？

1968年出版的《圣经》合订本时，考虑到了礼仪改革，尤其是采用当地语言进行礼仪，在翻译时，不只考虑“读经人”，也关注“听经者”，所以采用通俗的语言。

印度教教徒沙美(ShamiChandranathananda)是锡尔赫特传教区主任。他说：「不信神的人不能被认为是虔诚的，我们必须相信神存在于一切事物中，所有的信仰都提醒我们打开心扉。

　　9月20日本堂袁树国神父的主持下，堂区治丧礼仪团队宣布正式成立，由28人组成。