至于非洲国家，不幸的是它们的经济成长和社会发展遇到许多阻碍和挑战”。教宗强调这些国家人民所需要的，是社会与经济两方面和谐的进步，并且要真正符合人性的需要。

试探是一种暴露信仰者基本趋向的限度处境：在遭遇不幸时，约伯是要诅咒天主呢还是一如既往忠贞不贰？这些艰难的时刻也是“诱惑”，因为当我们身临其境时，我们会经历到邪恶或绝望的吸引人之处。

我们不可能也决不会毫无负载地完成生命的旅行，不可避免地会遭受各种挫折与不幸，因此，就必须学会忍耐，忍耐我们需要忍耐的一切。

后来史基林当上安隆执行长后，他的年收入高达一亿美金，职场生活风光无限，但是个人生活却很暗淡，家庭婚姻不幸。

若我们所注视的是有需要的人，却不谈精神贫困，我们就是不幸的人；若我们把贫穷的教会只视作一个没有物质财富的教会，我们因此是不幸的。

此外，参加世青节的罗马女青年苏珊娜（Susanna）在从克拉科夫返程途中，因脑炎不幸客逝维也纳。教宗提到这不幸的消息，请在场朝圣信友为苏珊娜祈祷，祈求上主不但接纳苏珊娜的灵魂，也安慰她的亲人和朋友。

教宗办告解（梵蒂冈新闻网）耶稣与犯奸淫的妇女；慈悲与不幸。教宗方济各3月29日下午在忏悔礼仪的弥撒讲道中，反复提及这两组词汇。

有时候，夫妻不幸走不下去，而且最好分开，以免引爆一场世界大战；但这是一件不幸的事。我们要注视正面的部分。」接着，教宗提及，他曾接见一对庆祝结婚60周年的夫妻，问他们「快乐吗？」

我们时代不幸的世俗心态教宗接着指出，不幸的是，主导当今世界的心态驱使我们“不惜一切代价”成为名人并为自己赢得声誉。为此，教宗提醒道：“幸福不能透过践踏他人的权利和尊严而获得。

卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。