富裕的约伯当年何其幸福，用牛奶洗脚、被人尊敬、诚实慷慨可转眼就一无所有“忧郁而行，无人安慰”，在中国文艺作品中，曹雪芹塑造的人物贾宝玉，个人经历和约伯极为相似，从富贵享乐的怡红公子到贾府被炒锒铛入狱，正如

徐：我们家很穷，父亲去世时，除了我家中还有更小的两个妹妹，我进修院的时候是13岁，我只有一个小包包，其他一无所有，所以我很自觉是一个乞丐，我没有资格去要求什么，这也是我快乐的原因，我生命没有要求，只要求自己

斋戒包括了断绝所有让我们焦虑的一切──例如消费主义或过多的信息，不论真假──这样我们才能敞开心胸，迎接来到我们中间的那一位：我们的救主，天主之子，祂一无所有，却「满溢恩宠和真理。」

即使您一无所有，即使您身体残疾，只要您拥有主耶稣基督，您就是富有的人，您就可以通过为别人祈祷和传福音，将主耶稣带给人而实践爱德服务。同样的，我们基督徒自己就是天主给家庭、教会和社会的礼物和爱德。

但是，黑夜之中并非一无所有，而是满布繁星。黑夜是人生不可避免的经验。

（创3：9）亚当逃离天主后，处境可怜，立刻发觉自己赤身裸体，一无所有，羞愧难当。几时人远离天主，也无非陷入如此可怜的境况！天主注视人类的痛苦，他大声向人类发出呼喊：你在哪里？

这样的事情大大小小，不计其数，最后徐柏浪把自己搞得是一无所有。徐柏浪教友：昔日好勇斗狠，如今善表化人1999年10月1日，一次偶然的机会，徐柏浪跟着朝圣团前去苏州和无锡朝圣，但他纯粹是为了去游玩而已。

我两手空空一无所有，连束野花都没有采来，就取一株野草，植于您的身前。这该是我献给您最好的礼物了吧。仅此一生，转眼就过；为主所作，永远长存。上主，愿我们的一切思言行为翕合旨意。

相比之下，我们这些人“一无所有”。教友们上午忙完地里、家里、店里、厂里的活儿，中午骑车数十里进城，在广场天主堂里从下午两点半一直排练到午夜再搭黑回村。

办备修院的时候，一没钱，二没人，三没教室，四没教师，可以说一无所有，但是主教深知没有修院就没有教区的未来，所以他对此无比坚决：砸锅卖铁也要办修院。于是，在破旧的二层楼里，开始了艰难的创业。