我们信仰天主之人，应怀有爱人之心，平时与他人交往时，一个友好的微笑，一个友好的谦让，一个友好的手势，一个友好的帮助，一个友好的宽容，一个友好的祝福，其实都是在传播天主的福音。

两个曾经不相干的男女，因着主赐的机会，从此相遇、相识、相知、相爱，然后步入婚姻的殿堂，寻求彼此的幸福，并按照天主的计划生育教养天主所赏赐的子女，以此来实现婚姻的双重目的。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

编者按：本文摘自《丰收在望的中国》一书中的一小片段。作者多年前已经去世，但他的传教精神值得吾等后辈人学习效法。

曾经在一份资料上看到对吉普赛这个民族的介绍：　吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒绝与其他文化交流，改变自己，他们仍保守着内心对于流浪的浪漫的向往和天生特质。

天主为了拯救我，不让我继续误入歧途，他对我这个顽固、心硬的罪人采用特殊的方法实现他的救恩计划，促使我走向光明之路。

交了10万元押金却弄不到床位，一天的治疗费多则4000元，最少也得1000多元，后来实在无力支付巨额医疗费了，便回到河间本地医院治疗。

这是教宗方济各向第三届大萨索山国际论坛的与会者发的电报中所强调的。

首先，因为它显示了天主温柔的爱：宇宙的创造者谦抑自下，担负了我们的弱小卑微。生命（诞生）的恩赐，为我们每次都是奥妙的；但当我们体会到玛利亚所生的儿子，就是每个生命的泉源，亦滋养着每个生命，就更觉奇妙。