圣奥斯定的母亲莫尼加是个对天主非常虔诚对儿子又非常负责的母亲。奥斯定从小聪明，但从少年起就是个浪荡公子，焦急的莫尼加虽多方管教，却成效微微，为了防止他进一步败坏，儿子走到哪儿就跟到哪儿。

雅各伯宗徒给了我们一个简单的劝言：你们亲近天主，天主就必亲近你们。教宗告诫说：战争思维使我们远离天主，战争离我们不远，在我们家中也有。　　

白银娥多年来热心地为左邻右舍服务，她的言行为教会赢得了荣誉！

十二月三日的联欢会发起人之一、非信徒杨景豪自言是受修女的无私奉献所感动。同时，知悉仁爱之家没有接受政府或教区的资助，遂自发组织今次活动。

（玛11：29）我将我闭塞的心耳、蒙蔽的心灵尽付尔手，请以你聆听、接纳父言之心充满我。因你曾说：我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，也不是对水的饥渴，而是对听上主的话的饥渴。

圣保禄宗徒那种我若不传福音，我就有祸了的福传热情，应是每一个司铎应有的使命感，圣维雅内神父那句你指给我亚尔斯的路，我指给你天堂路的豪言应是每个司铎应有的情怀。

在此之前的默想主线是「相信的艺术﹐祈祷的艺术」﹐教宗本笃十六世表示这让他想起中世纪的神学家们﹐将希腊文中的「道﹐逻辑」（Logos）﹐不只译成拉丁文的「言﹐话语」(Verbum)﹐也译成「艺术」(ars

第一阶段包括教堂整体顶升，顶升后教堂修缮，内部装修，保禄经言学习所复建等。第二阶段包括，神父楼、波兰神父楼修建和公进会楼落架大修及内部装修。第三阶段包括，办公住宿楼及厨房、餐厅等。

教宗说：我们越是在思言行为上忠信于基督圣意，我们就越能名副其实地在迈向合一。　　

所谓：有德者必有言，有言者不必有德（《论语宪问》），道听途说是有德之人应该摒弃的！当然对我而言，得到最大的启示：听了的，可不一定要说！那不听的，就更不用说了！