宗座圣赦院2020年10月22日发布了《有关在当前疫情下颁赐给炼灵的全大赦》，全文如下：在本年新型冠状病毒疫情下，为获取适用于已亡信众的全大赦，在必须履行的善工和必须满全的条件上，均可为保障信友的安全而作出适应

教宗方济各当天正午在三钟经祈祷活动中表明，圣母玛利亚的奥秘总结于「卑微」这个词：童贞玛利亚颂扬天主，而天主使她「充满圣宠」，恰恰是因为「她空虚了自己」。如此一来，她「平凡」中的不凡使她爱慕天主。

在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

具体原因不可知晓，可以肯定的是，这孩子的心里有些痛，由痛而引发一种恨。　　一个月后，又见到这女孩，还是在小区门口。这次她坐在她妈妈电瓶车的后面。她的声音很大，反复问：我们家为什么不买汽车啊？

厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。这神视体现了以色列人对未来复活的希望，即失败和蒙羞子民对重生的渴望（参：《则》卅七1-25）。　　

这不仅是由于人害怕接受生前的惩罚或死后的审判，更重要的生而为人，不论对人生有多少欲求，一旦失去做人的自信和尊严、希望和理想，一切欲求的满足在人生意义中便失去了价值。

教友们的这项普通司祭职与公务司祭职，或圣统司祭职，虽不仅是程度的差别，而且有实质的分别，可是彼此有连带的关系；二者都以其特有的方式，分享基督的同一司祭职（二）。

这个寒假，我参与了两次教会学习，而经验这个词在学习中被老师或神父提到过很多次，你有没有经验到天主这个问题也不时地撞击我的心灵。不知道大家是否有此经验，现在，我愿意承认我经验到了天主。

今世的一幕：富翁身穿紫红袍和细麻纱的衣服，天天奢华地宴乐；而乞丐拉匝禄躺在富翁的门口，浑身生疮，巴不得用富翁桌上掉下来的残羹碎屑来充饥……但只有狗来舔他的疮。

最终，他们获得了愚昧的青睐，摇身一变而成为这个时代的智者。爱智慧者，不一定智慧过人；追求智慧者，不见得找到智慧。因为他们不知道智慧来自何处，不知道获得智慧的途径，更不知道智慧和愚昧的面目之分别。