我开始大胆地想：我要开辟小店八二厂福传点；利用双休日在区音乐广场唱弥撒，借以歌声传福音；向小店居民介绍太原教区的信南堂，以此为突破口让大家认识天主，走进教会。

“青年在这里经验友谊和坠入爱河，也在这里认识自我，一起分享音乐，参加娱乐活动和体育运动，甚至反省和祈祷。”（《生活的基督》宗座劝谕，218）退省的祈祷。“耶稣就起身出去，到荒野的地方，在那里祈祷。”

修士有点恋家，总回忆着自己在家时的情景，他还没有完全适应修院生活。突然有一天，修士接到妈妈打来的电话：“下个月妈来圣山朝圣，顺便来看看你，具体日子还没有定，到时候再和你联系吧！”修士高兴得不得了。

当时的情景为他这位年仅26岁，且刚刚接受司铎之职的年轻神父来说，仿佛一下子从光明美丽的天堂掉进暗无天日的地狱！“主啊！你在哪里？”

走《圣路善工》拜苦路：十四处苦路修有很多级阶梯，拾阶而上，每一段阶梯拐弯处设有苦路亭，里面一幅浮雕展现耶稣代人受难的情景。我们每拜一处，教友很多人以泪洗面，很多团队在拜苦路，也是哭泣。

韩双秀见此情景，先是给他做了新棉被，换上了新衣服，把屋子收拾干净，之后便如同自家老人一样照顾起了他的生活起居，洗衣服、做家务都一手揽在了自己的肩上，每天做了饭都亲自送去并耐心地一口一口地喂，如果韩双秀有事

那位伯爵的灵魂早已卸去铠甲，我们看到空中飘飞着一位天使怀抱着小伯爵，仿佛胞衣裹身的即将出生的胎儿，正在出死入生被召唤回天国的情景。正如约伯感慨道：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

（39页）此刻霍金对如此情景又如何面对呢？看来天主的圣容不是那么容易被看到的，因为人类的智慧在天主面前就如同一群小猫在一个人面前，它不可能懂得人造飞船是怎么回事，及人是怎样造飞船的。

又比如在加纳婚筵时，席上没有酒了，这为喜家是何等难堪之事，圣母见此情景，立刻请耶稣设法帮助喜家解除窘境，结果发生了耶稣变水为酒的奇迹（若2：1-11）。我国文化最尊重，也最讲究师法圣贤和圣贤遗教。

见此情景，父亲总是督促郭振华说：你还不进堂呀？父亲老是一次次地说我，终于说动了我的心，于是我想，还是去看看吧！郭振华虽然进堂了，但他一直不办神工不领圣体。