圣教会提倡社会公义与天主性恩宠的管理，强调一切恩赐都应为人类整体福祉而服务，最终归于天主。训道篇2:22：「人在太阳下辛苦、操心地忙碌，究竟有什么益处呢？」

感恩圣事是一份领受的恩赐，一席共同分享的餐宴。圣事既然在本质上象征它们所意指的意义，那么没有分施者的自助者，或自取式的领受圣体方式，都不应采用。当然，我们也禁止在小团体中，将圣体圣血互相传递领受。

教宗表示，教会是诸圣相通的，天主的爱和祂所有的恩赐都藉着基督显示给我们。天主的爱是对抗冷漠最强大的武器，教会以其见证将这爱献给了我们。然而，不能为不曾经历过的事作见证。

我们可以这样说，母爱是天主给予人类使其不断繁衍的恩赐，一旦天下母亲失去疼爱孩子的天性，那人类还能繁衍下去吗？当然这种设想是不可能存在的，因为母爱是天主的赐予，永远存在。

孙晓野神父带领学员们做祈祷，他给大家提出要求，第一遵守纪律；第二他希望每个人都能坚持下来，藉着天主的这份恩赐，珍惜学习的机会。藉着对圣经的学习，加深对天主的了解和爱，使我们与天主的关系更加亲密。

尽管自己有那么多的不完美和罪过，但是回顾过往的信仰生活，发现天主的恩赐从未减少过。即使在我修道路上无人依靠时，仍旧没有停止他的计划。

有了一份国王赐予的年金，就等于有了一份有保障的固定收入，这对于居无定所入不敷出的卢梭来说不啻于天大的恩赐，可是谁也想不到卢梭却断然拒绝了。

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

我们相信，基督徒不能以形式化或客套的简单方式回应天主的恩赐。

我们相信，基督徒不能以形式化或客套的简单方式回应天主的恩赐。