在信仰上，姥娘是我的领路人，我牙牙学语时她就教给我画十字，教给我念简单的经文。在我童年时代，姥娘几乎天天领着我进堂念经、参与弥撒，为我的信仰打下了基础。

从那时起他们几乎天天到教堂去拜圣体、祈祷、参与弥撒，经过慕道一家三口很快领了洗。当他们走出教堂的时候，不是妈妈搂着女儿就是女儿搀着妈妈，脸上的笑容那么幸福、那么灿烂。

领圣体后，所有参礼人员跪下接受了主教和神父的隆重祝福。神父向每对夫妇颁发了婚姻祝福状，作为本次活动的纪念和夫妻恩爱家庭幸福的见证。

50多人乘坐大客车前往献县教区主教府张庄教堂，不到八点我们到了献县张庄教堂，刘绪俭神父很早就等在门房接待我们，刘神父在大堂给新教友们讲了献县教区的简史，又给新教友讲了天主十诫、告解和圣体圣事的道理，讲得既生动又联系实际生活

这几年每年有20多位慕道者领洗进教，新教友也在加入福传的行列，如郑佩德教友是去年领的洗，今年就传下5位新教友。使教会焕发出一片生机。这里没有分裂，只有爱。我们去了那里，生活在一片爱的海洋里。

他们中有大修生和初学生，也有已婚和单身的在俗青年。启发圣召办公室的新主任，本笃会隐修会贾米森神父的这项举措是新真福纽曼枢机的那句名言：上主创造了我是为祂做特定的服务。

圣座社会传播委员会在一个公告中指出，初看，沉默似乎与话语是对立的，但教宗的想法是：在一个传播无止无休不断涌流的社会中沉默并非仅仅为对立的形式，而是一个补充的必要因素。

西班牙西北部的圣地亚哥─德孔波斯特拉总教区发表的文告指出，惦记本地圣召意味着「鼓励基督信徒积极协助在传教区的教会，以及帮助他们培育修生和初学会士。」

神父还说到，大年初三是教会的圣灰礼仪，进入了四旬期，我们应做克苦，守斋，行爱德，多看圣经。弥撒中教友们用奉献给天主送上新春的礼物，献上了自己的祈祷。

日初/摘自《读者》2009年第9期