为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

在充满动力的季节中，默想玛利亚的生命，更让我们发现，这位历久弥新的历史人物超越时间的精神，以及做女性的模范榜样。

如：晚年翻译了《祢喜乐的仆人——有关司铎灵修的默想》和《灵心小日记》等，遣词造句更是炉火纯青，令人折服。为我们立下热心福传和勤奋牧灵的好榜样。

我们都在……这条船上，就像那些门徒们那样，异口同声焦虑地说‘我们要丧亡了’（谷4，38），我们也是这样，我们意识到了不能靠每个人自己的力量向前，而只有一起向前”（二O二O年三月二十七日，教宗在圣伯多禄广场的默想

那时，我们每年平均要编辑出版30本（种）圣书，另外还有《天主教研究资料汇编》（双月刊）、《天主教海外动态资料》（半月刊）、上海教区的《圣爱》（月刊）、为神职人员和教友提供每日弥撒经文默想的《日用神粮》（

除了这本杂志，我们目前还出版学术味较浓的季刊《天主教研究资料汇编》，专为辅助修道人的月刊《忠仆》，报道教区信息的月刊《圣爱》，帮助进行福音默想的双月刊《日用神粮》，以及周刊《宗徒》等。

每天晚上我读圣经，默想圣经，看“信德”，练习弹琴，有时也练瑜伽，过得非常充实，我觉得这样的日子非常有意义，从来没感觉到空虚无聊。这就是信仰带给她的一种价值和意义。

学习圣言，聆听圣言，默想圣言，生活圣言，传布圣言，见证圣言。福传路上，有青年人的参与和努力，教会更有活力、更有希望！

让我们脱离那麻醉我们心灵的喧扰，它要我们宁可准备装饰品和礼物，却不静观默想这圣诞奥迹：天主子为我们诞生了。弟兄姊妹们，让我们转向白冷，在那里回响着和平之王的第一声啼哭。

应谨记，这些经文的译文，主要并不是为了默想，而是为在圣礼举行当中宣读或咏唱。经文的用语应适用（accommodatus）于当地的信友，但不失优雅脱俗，并富有文学素质。