为了生计,父亲请人在路旁搭一间草棚,摆个小摊,我常帮着到山外用篮子进进货,边读私塾边帮父亲记记账、收收账。主日和瞻礼,总是跟着母亲去十里外的小圣堂望弥撒。感谢天主,我的童年生活苦中有乐。
当她们要我读圣经时,我不愿看,我认为圣经是人写的小说,此外我觉得她们是一群老太太,看不起她们。
徐光启与在华耶稣会士交往甚多,除利玛窦、高一志、庞迪我、郭居静外,龙华民、艾儒略、罗雅谷、汤若望等人的中文著作也都曾得到他的校订,这些文章经过他生花妙笔的润色后,具有了古典文风,文字清丽、典雅,深为中国文人喜闻乐读。
——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿,不折不扣地遵照执行,因为先知先觉的真谛在于觉知天主,与上主心息相通而成为上主的代言人。
这时,我们也曾打开圣经,读了又读,却仍不能释怀。许多人不理解我们愁什么,是的,连我们自己也不知道愁什么,我们无法明白,怎么快乐突然不见了?
台湾方济会林神父有系统的《救恩史》,以及圣经和天主教教理课程,也都可以在手机和平板电脑上听、读,只要有wifi,到哪里都很方便。当我们祈祷时,先反省我很想要的是什么?我真正需要的是什么?
近年来,随着福传工作的大力开展,各堂区也都不同程度地出现了学习圣经和圣歌的热潮,各类学习班、培训班也非常频繁;但由实际情况看,在学习过程中,除了读讲圣经以外就是教唱圣歌,却很少像以前那样念诵、记背要理,
读那些好看而又耐读的书——包括先秦子学里的孔孟老庄,包括宋明理学里的程朱陆王,也包括西哲与西哲史,还包括域外小说与散文随笔。书山探路,学海泛舟,有“匆匆走”,也有“逍遥游”。
其中范德艳小妹11岁了,正读小学三年级,4个唇腭裂的小弟弟都已经做了手术,2个智障儿,一个在太原洞儿沟学习,另一个范琪艳跟妈妈在家中。”
在四旬期间读这本书对我们大有助益。写得很好、很具体。耶稣关於这些事教导我们:你们知道外邦人有首长主宰他们,有大臣管辖他们。