我们不能忘记大多数人口居住在村庄，那里印有文化中心的小册子没有到达。」他强调：「关注教育是至关重要的。它是防止工作场所剥削，以及和某些经济部门奴役员工的关键。

网络的力量让人吃惊，我很多时候写过一些东西，但事后不仔细查看甚至都忘记写了什么，但网络力量大的让别人能记住这些，正如我不知道我的这篇新闻竟然被一个奉献的女教友关注而做了一个好事。

这爱令对他下手的士兵感到困扰，他们以为杀了他，他就会很快被忘记。但事实并非如此”。若望神父最令人感动的是，他懂得勇敢地活出生命的最后时刻，而且以强大的体力活出来。

“我们过于埋头于地上的图表，却忘记抬头望天；我们通晓许多事物，却不思念我们所缺乏的事物，不思念天主。我们固执于所需，即吃什么和穿什么，却任由向往远方的渴求流逝。

因此，在新冠疫情使世界遭受打击的狂风暴雨中，我们不可忘记我们并非独自在船上随波逐流，因为“天主常与我们同在，祂站在人的这一边”。圣奥斯定以自己的经历发现，相信降生成人的天主的最大困难是不谦逊。

此外，在寻找技术方面的对策时，也不可忘记「气候变化中人的面容」。他们是「每天在世界各地遭受生存威胁的男女老幼」，这些人居住的地方本就不稳定，而他们的经济、社会、农耕和粮食体系在这情况下变得不堪一击。

此外，教宗也提到许多其它的阻碍，例如“消费的狂热”和“一味追求娱乐”，以及“固执于要求自己的权利，却忘记提供帮助的责任”。

小妹妹除了进行严格的时辰祈祷外，她们的工作还有刺绣、纺织等手工，以及各地的诊所、婴孩院、学校，还有最不能忘记的传教。因着教区、兄弟和妹妹们的推动，安国教区教友人数猛增至35000人。

第六种陷阱是效能至上：自我标榜的菁英团体经常全力寄望于模仿世俗效率的模型，例如经济和社会模型，造成「整顿问题」的假象，却忘记仰赖基督的恩宠。

我们中国人民始终没有忘记白求恩与加拿大！白求恩及其国际人道主义救援精神始终活在中国人民心中。”张神父这样告诉加拿大朋友。　　“白求恩的人道主义牺牲精神是基督博爱精神的具体体现。