此外，在寻找技术方面的对策时，也不可忘记「气候变化中人的面容」。他们是「每天在世界各地遭受生存威胁的男女老幼」，这些人居住的地方本就不稳定，而他们的经济、社会、农耕和粮食体系在这情况下变得不堪一击。

此外，教宗也提到许多其它的阻碍，例如“消费的狂热”和“一味追求娱乐”，以及“固执于要求自己的权利，却忘记提供帮助的责任”。

因此，在新冠疫情使世界遭受打击的狂风暴雨中，我们不可忘记我们并非独自在船上随波逐流，因为“天主常与我们同在，祂站在人的这一边”。圣奥斯定以自己的经历发现，相信降生成人的天主的最大困难是不谦逊。

诚如圣斐理伯内利常说的，不要忘记尽可能保持心情愉悦。」

我们不要忘记你们善会的经验具备『普世幅度』，因为孩子、青年、成年人、年长者、学生和劳工都参与其中：这是子民的经验。至公性正是天主圣洁又忠信的子民的经验：请你们千万别丢失子民的特性！

教宗接着说：“圣体圣事就是要滋养在行程中感到疲累和饥饿的人，我们切莫忘记这点！完美和纯净人的教会是一个容不下任何一个人的房间；敞开门户、围绕着基督欢庆的教会则是人人都能进入的宽大楼厅。”

这爱令对他下手的士兵感到困扰，他们以为杀了他，他就会很快被忘记。但事实并非如此”。若望神父最令人感动的是，他懂得勇敢地活出生命的最后时刻，而且以强大的体力活出来。

“我们过于埋头于地上的图表，却忘记抬头望天；我们通晓许多事物，却不思念我们所缺乏的事物，不思念天主。我们固执于所需，即吃什么和穿什么，却任由向往远方的渴求流逝。

“在我们的生活中，忘记天主的临在与对我们自己的无知并行存在，即无视天主也忽视我们自己，不了解我们的性格特征和我们最深的渴望”。

但我们却不应该忘记我们曾经清澈过！而且，我们如果还能够被这清澈所震撼，就说明在我们的心中，至少还留有一块圣地——那就是对于圣洁的向往和崇拜！是的，我怀念清澈，就是我向往并崇拜圣洁！