他们都希望把国家恢复到战前的状态，重新恢复他们的尊严，重享和平。一如教宗方济各所说的：和平就是一切，战争一无是处。

而天主教会为水深火热之中的民众带去了支持和安慰、和解与和平。出席国际传教学大会的全体代表，对此均予以充分肯定。

虚无主义和狂热的原教旨主义威胁世界和平（梵蒂冈电台消息）圣座驻联合国常任观察员切莱斯蒂诺‧米廖雷总主教11月3日在纽约联合国大会中发言，指出恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义都威胁人类的和平共存，因为这些主义思想把和平与真理分开

教宗邀请信徒在诵念祈祷词、玫瑰经，与上主交谈之外，也要做这样的默观祈祷，把目光停留在耶稣身上。这样的祈祷会产生望德。

民国前期，德国神父筹建四合院式的天主教堂，后被改为抗日小学，此次祝圣弥撒的信友祷词中特别提及到，要求教友为本村曾有的教堂教产祈祷，希望天主早日促进房产的落实工作。

在弥撒开始的第一式忏悔祷词中，念到我罪，我罪，我的重罪时，作三次捶胸。表示忏悔认罪。圣奥斯定的解释：捶胸表示我们愿意打碎我们的心，好使天主给我们造一个使他喜欢的新的心。

作为信友，我们自然也不甘落后：必先提早美化环境，装饰圣堂，拉横幅、竖旗帜、贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬

弥撒中，我抑制不住抽泣，当我上台读到由我自编自写的信友祷词时，我更是泪流满面：主耶稣，你曾为拉匝禄的死亡而哭泣，求你垂怜死去的父母、亲友、恩人，以及众炼狱灵魂，俯听他们的哀号，减轻他们的炼苦，恩赐他们早日升天

我念的不是常规的饭前经，是自己即时说出的一段祷词。到底我们的祈祷该怎样做呢？这个问题一直在我的思虑中。于是，我便带着问题采访了一些教友：问：在你的生活中常常做祈祷吗？

现在先让我们看看祭台的意义：祭台是基督的记号（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词）。