图尔克森枢机在这篇要理讲授中，以教宗《愿祢受赞颂》通谕为基础省思圣体圣事，强调「圣体是人间乐园」，勉励众人与穷人共享大地资源，照料受造界。

教宗赠送给大伊玛目一面绘有和平橄榄树的纪念徽章，以及一份《愿祢受赞颂》通谕。

穆佩恩达瓦杜蒙席引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，表明地球只有一个，需要共同的计划。「互相依赖的世界要求我们的每一项解决方案都以全球愿景为基础，而非单纯扞卫任何国家的利益。

教宗则赠送给莫扎王妃一面绘有和平橄榄树的纪念牌，以及一份阿拉伯文版《愿祢受赞颂》通谕。

与会者经过认真讨论後，对六项文件进行了修订，并向东正教子民和所有善心人士公布了一份通谕和一份总结文告。

隆巴尔迪神父解释说：「若望保禄二世教宗以天主慈悲作为他牧职的基础：他颁布了《富於慈悲的天主》通谕，册封了傅天娜修女为圣人，并在千禧年为普世教会钦定了天主慈悲庆日。如今，我们正在庆祝天主慈悲禧年。

教宗最後引用《愿祢受赞颂》通谕，勉励原住民论坛的与会者牢记：「科技和经济发展如果不能使世界更美好，不能提升生活的整体品质，这样的发展便称不上是进步」。

日韩两国主教为此重申「若望廿三世在《和平於世》通谕中阐明的原则，强调『真正的和平只能在互信中建立』，而非仰赖军火库」（61号）。

他引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，说道：我们怎能真正地教导人守护其他脆弱群体的重要性，如果我们无法保护人类胚胎，即使它的临在带来麻烦或会造成不便？

此举既关系到尊重各民族和受造界的主题，也与《愿祢受赞颂》通谕建立一种联繋。教宗愿意藉此机会强调，我们能从原住民身上学到许多，尤其是他们与大自然的关系。