对于这些人，我们不必要公开地批评反对，然而，却要认清两个事实。第一，我们是信仰天主，降生成人的主耶稣基督，而不是信仰任何人。我们只是从其他人，包括宗教领袖身上接受天主的福音，他们本身并不是福音。

然而，通过这个事实，我们只能了悟一点点天主对人的无限爱情。天主对圣母的邀请只是一个开始。

我们一定不要使自己感到愤恨，反而让我们因这样的事实而兴高采烈，发觉他人也能做我们所做的事。因为天国增长了，重新发现我们处于与众人的联系之中，有一天将会受到天父的拥抱。这个带我们进入第二个词：共融。

从当时的其它一些事实来看，也证明了这一情况。在欢庆瓜达卢佩圣母的历史上，首次为美国和加拿大确定了此瞻礼的日期：美国是10月10日，加拿大是10月9日。

阿彼默肋客的蛇蝎反噬的事实，是要舍根公民死得清清楚楚，明明白白。既告知舍根人助纣为虐的罪恶是不容赦免的，以阴谋杀戮为宗旨的邪恶之都是应该毁灭的。

这个问题通过事实我们可以看到，基督教如果真的能促进经济发展，那中世纪的欧洲早就成了世界最强大的洲;同样，如果基督教伦理真的能促进经济发展那为什么还会发生经济大危机，这是不是也是基督教的作用啊，况且，经济的发展主要得益于管理和科技

家庭教会方面，由于没有合法身份，无法公开建立神学院，神学训练与教育更加困难，家庭教会的多数牧师未受过正规神学训练是一个不争的事实。

迈向悉尼关于这个主题，门徒若望的建议很有启发性：「孩子们，我们的爱，不可以只用言语，也不可以只用口舌，而要用行动和事实。在这一点上，我们可以认出，我们是出于真理的」（若壹三18-19）。

真正且深刻的改变我们的生命，是我们对这事实的察觉。

发生在伯多禄身上的这事实，也不断发生在我们每一个人身上。主若不是如此宽宏大量，我们当中没有人能继续不断地事奉他。上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。