受灾难的各地这几天分别举行了纪念和哀悼仪式：印度数百名海啸灾难的生还者在圣诞前夕前往有“东方露德”之称的维兰坎尼健康之母圣母朝圣堂朝圣，并在圣诞子夜弥撒中特别为海啸中死亡的人祈祷。

教宗良十四世在6月22日傍晚主持基督圣体圣血节弥撒，在讲道中发出这个呼吁。弥撒结束后，举行了从拉特朗圣若望大殿到圣母大殿的圣体游行。

因为犹太人有希望的喜乐，他们在历史中的所有境遇中，即使经历了灭绝种族式的迫害，依然走过了幽谷，重新强大。

本次泰泽祈祷是意向性的一次特别祈祷，就庄稼多工人少，而特别为圣召祈祷，共融的圣教会特别为尼泊尔遭受地震的灾民祈祷，慈母圣教会为一切茫然、痛苦逆境中的人们祈祷，也为即将中高考的学生祈祷。　　

培训课程由教区牧灵培训中心主任段光菊修女设计并讲授，主要以弥撒经书总论为指南，来见证永恒不变的信仰、宣布延续不断的传统、适应切合新的环境，并以框架性结构来为弥撒经书的各章做概要说明，但重点放在第三章弥撒中的职责和任务

晚上11时整，朝拜圣体活动在《我们敬拜神圣祭品》的歌声中开始，祭台上的圣体在摇曳的烛光中泛着柔和的光芒，祈祷带领者以深沉的祷词，缓缓地带领大家进入祈祷中，在历时一个小时的祈祷时间里，以歌唱、恭读福音、个人祷词

众教友在林神父的带领下伴随着《快来主圣神》的音乐声中收敛心神，让自已的心静下来，就此拉开了祈祷仪式的帷幕。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamess）神父在这礼仪中负责讲道。

委员会主席巴拉干枢机在第一天会议中致词时说：“需要陪伴病童走近天主，使病童在忍受痛苦时有圣神在身边，使病童在受痛苦时认识福音。”

韩国主教团主席，光州总主教区总主教金熙中蒙席讲道。廉枢机也在活动期间讲话，表示“我们将这台弥撒圣祭献给那些在朝鲜战争中失去了生命的人，特别是直到今天仍然饱受战争之苦、仍被边境骨肉分离的家庭和难民”。