天主教福传团总结了神父健康不佳的五个原因，的确很有道理，这五点分别是：过度劳累、生活不规律、饮食不规律、心理压力大、缺乏锻炼。

她也曾因睡眠不足、不规律，出现过头晕头疼现象，但她凭着一股韧劲硬是调整了生物钟，即使有人值后半夜班，她也要一块儿陪伴耶稣。

的确如此，因为那些把自己封闭在享乐中的人不懂得何为希望，他们只希望自己享福，但这不是希望，而是相对的安全感。那些把自己封闭在自我满足的人，那些自我感觉一切都好的人，也不懂得何为希望。

祂从不让他们孤立无援，在艰难时刻也不例外。当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》第八章，讲述一个厄提约丕雅太监受洗的事迹。教宗由此提出三个关键词，分别是：起来，上前去；倾听；喜乐。

所以在圣堂里的一举一动、一言一行，都关系着对天主的爱，万不可随意行事，个别教友进堂后太随便，总有说闲话的声音或手机声，不论在念经、唱经和聆听讲道时，和左右的人说闲话，这既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌

现在情况改观了，倒是分帮拉派，做起了天主的"秘书"，我可以得救，你不得救等等，唇枪舌战、争论不休！实在不应该，同一的教会团体，犹如一身，但缺乏必要的爱德和信德！批评指责这个神父好，那个神父不对！

一那你为什么不重视？

他异常的谦卑，不管到了谁家都是平易近人，不摆架子，吃家常便饭，赤脚徒步传教，并且提倡厉行节约……不知何时，社会上的吃喝风竟不知不觉地刮到了我们教会内。

他对来访的女教友虽接待热情，但从不正视。他常常教导人们：“作为天主的子民，就必须时时处处严格把握自己，哪怕是一件小事。”只记得村里人都称呼他为于修士，后来被祝圣为神父，大家总是投以赞慕的目光。

如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？如果你不能使自己的孩子快乐，你又怎么能指望有能力使其他人快乐呢？