基督的救恩在那里，那白白的救恩，领受的人欣喜若狂，拒绝的人不知道自己做了什么。安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。头一位说：多么茂盛的树木啊！

从信仰的角度来看，拒绝天主的人，就成了魔鬼的奴隶。没有了天主（神）的人，自然就会将他人或其他受造物作为“神”而被其奴役。

而他们的犹太同胞却拒绝祂，还将祂交付给罗马人钉死!《玛窦福音》在完结前，由一位外邦人，一位罗马军官的百夫长的口中，宣认耶稣是天主子。

他们亲身体验了无辜者中之最无辜者—天主—为一个愿自行其是的民族所拒绝的痛苦。例如，我们看到欧瑟亚先知怎样被迫耐心忍受爱人的背叛，从而成为天主面对自己不忠贞的子民仍然忠贞不渝的生动形象。

虽然Antonia有位朋友的亲戚住在那儿，朋友曾邀请她到安老院看看，Antonia总是拒绝，因为身为现代青年，走进安老院与自己的身分是多么不协调呀！

叶小文拒绝透露双方的谈话细节，他表示中方与梵蒂冈认为“双方都不应透露谈话内容”。

因为人总是渴望成功和圣洁，拒绝失败和犯罪，这其实是天主造人的“最原始渴望”。然而，因为我们的“原罪”和“本罪”模糊了自己以及天主对我们的爱，人因着罪过而“轻看自己和他人”。

说来奇怪，人常常会抛弃忠言而听信谗言，拒绝家人而听取外人。我们的原祖父母不听从造生他们，给他们布置乐园，每天同他们一起生活的天主的话，却去听从一个陌生者——蛇（魔鬼）的惑语！

这种不悔改不更新的人，就如一个人一直生活在充满幻想的“儿童阶段”，拒绝更新成长，害怕成长中的一切人的软弱和艰难困苦，最后成了身体和心灵上的“侏儒”。

只有当人拒绝接受祂的爱时，人才自绝于耶稣基督的爱。耶稣基督的爱人不只是为了人在现世生活在天主的爱中，更是为我们走了一个新的生命路径，带领我们回归天父：耶稣“知道自己是从天主来的，又要往天主那里去”。