破坏者利用人粪在牆上画出十字、抢掠祭台［物品］及圣体柜，更偷取圣体柜内已祝圣的圣体，及后被发现在垃圾堆中。

消息人士指，这改革已引起了任职于教廷的人士的极大关注。他们中许多人担心，未来的宪章会给予主教团太多自由，从而有损中央架构，导致教廷权力的缩小和减少。

（参阅：依四十1-11）事实上，那篇读经正是依撒意亚先知向以色列子民传达的安慰、「希望的喜讯」，因为天主说：「你们应向耶路撒冷说宽心的话，并向她宣告：她的苦役已期满，她的罪债已清偿。」

在水池旁有一个人，患病已38年，他在那里等待治愈已有一段时日。耶稣看到他躺在那里，知道他的状况，他已病了多时，就对他说，“你愿意痊愈吗？”。对此，教宗表示“那人的回答很有趣，他没有说是，而是抱怨”。

诚如圣保禄宗徒所言，我们不再有奴隶和自由人之分，「因为众人在基督耶稣内已成了一个」（参阅：迦三28），因圣神的德能团结一致。这是耶稣所宣告的「圣神的洗礼」。

“全球性的不义该当撼动我们，让我们醒悟并聆听穷人和那已患重病的地球的呼声”。

如同教宗方济各多次强调的那样，教权主义已成了一种普遍现象，而皮扎巴拉宗主教观察到，教权主义在耶路撒冷的教会里格外明显。「司铎与平信徒的合作经常遭到误解，最终成了：『只按照司铎的心愿行事。』」

信德快讯3月10日，浙江省天主教两会发布通知，根据省民宗委通知，鉴于近期国内新冠疫情中高风险地区已动态清零，全省疫情防控形势总体平稳，为满足广大信教群众的宗教生活需求，根据省疫情防控工作领导小组的指示精神

但是现在，我们已死于束缚我们的势力，脱离了法律，如此，我们不应再拘泥于旧的条文，而应以新的心神事奉天主”（罗七5-6）。

教宗方济各的这番话于11月2日追思已亡信友瞻礼在罗马马里奥山法国军人公墓的树林间回荡着。教宗当天不仅纪念所有已亡的信友，更惦念着战争的受害者们。