望加锡伊斯兰国立大学的穆罕默德·陶菲克将圣诞节庆祝活动的限制，描述为多数人对少数人的恐吓形式。他感叹道：「国家的缺席，导致对基本人权的捍卫不力，例如采取宗教信仰，并公开表达自己的信仰。」

•乔科维•维多多（Joko"Jokowi"Widodo）上周五趁今年全国圣诞节庆祝活动的机会（2019年全国圣诞庆典），与约10,000名天主教徒和基督教徒，一起庆祝世界上最多人的伊斯兰国家印度尼西亚的和谐

他说到亵渎法，指出亵渎法往往被伊斯兰极端份子滥用，成为攻击宗教少数群体的借口。

我们也把这话告诉了绑架我们的人：我们不愿意毁掉这个友谊，失去伊斯兰-基督信徒间这份兄弟友情。因此，我们留在伊拉克，无意妥协，好让我们基督信徒和穆斯林一起在伊拉克人当中促进和平。

苏曼蒂表示，在北苏拉威西二百一十万人口当中，基督教徒约占一半，伊斯兰教徒则占另外的百分之四十四。因此，在工程展开前，奇普特拉征求省内所有宗教领袖的回应。

国际媒体指称，失踪青年涉嫌有印度教徒、伊斯兰教徒和锡克教徒。

我们对复苏的反犹太主义和日益蔓延的伊斯兰恐惧症持警惕态度，但我们对我们间的基督信徒恐惧症却视若无睹。问：基督信徒合一的路程已经到达哪个阶段了？答：正在前进中，既不是在起点也还没有到达目的地。

教宗方济各在弥撒讲道中表示，「这里说的植物的生长，也令我们想起耶稣的话：『天主的国好比一个人把种子撒在地里，他黑夜白天，或睡或起，那种子发芽生长，至于怎样，他却不知道。』

11月22-23日，在两天的培训中，袁树国神父以圣经为本，结合圣教法典、梵二大公会议精神及教宗通谕，深刻阐述了圣教会道理和感恩祭（圣体圣事）的奥迹及圣体圣事的神圣和重要性。

这次灵修课讲授是李冬神父和宜兴埠本堂袁树国神父在一次谈论如何加深教友们信仰生活的时候而约定的。