年轻时期的林家善主教（正面和侧面照片拼合图）日常生活中的林主教2022年9月在开始关注解放前出生神长的史料时，福建朋友们介绍，福州教区有两位神长，分别是1936年出生的林家善主教和1938年出生的唐宗哲神父

图画中，有着三条道路。左边一条是指向天国的不完美的大道，它有不少美好的事物，但中途阻塞，不能到达山巅。中间一条是窄路，窄路上充满“无”、“无”、“无”，它直达山巅。

特别问候澳大利亚天主教大学和美国斯图本维尔方济各大学的师生。祈愿现在着希望禧年会为你们和家庭带来恩宠与灵性更新时间，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

图：玛利亚“主，叫我看见”，乃是耶里哥的瞎子巴尔提买向主耶稣的请求。他原是坐在路边讨饭的瞎眼乞丐，听说耶稣从他身边经过，于是就喊叫说：“耶稣！达味之子，可怜我吧！”

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

平日多数时间是在教堂，今日来到长沟村后山空旷山野的教友墓地为亡者做追思弥撒还是首次，由于准备工作做的十分细致扎实，而在山庄窝铺、家庭院落、田间地头弥撒演奏又是当地教友的强项，所以大家发挥的都很出色，令在场的教友来宾深感意外

例如今年十一长假期间全修院一百多位师生去了山西洞儿沟、板泉山等地朝圣。透过类似的活动，可以欣赏到大自然的美景，放松心情，朝拜圣地；更重要的是促进对团体的体认和归属感。修道生活是充实、多姿多彩的。

明神宗万历皇帝破例准奏，亲赐葬地和安葬祀费，赐北京西郊“二里沟佛寺，房屋三十八间，地基二十亩，畀葬利子”，“立石为文记之”（见《大西利先生行迹》），墓碑是由顺天府尹王应麟所立。

长沟堂、古城营堂中我们可以看到当时的民乐队普遍使用的笙、笛、管、二胡、低胡、晋胡、云锣、鼓和镲，乐器种类就相当丰富了。

《铎声》月刊于1940年左右，在北京创刊，后因战事停刊，十几年之后，改在新加坡发行，并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。