星洞的侧面还有两座祭坛，一座是“基督降诞的马槽”另一座是“东方三博士祭坛”。１６４６年土耳其军人为了制造炮弹，拆下教堂屋檐上的铅。

此圣枝游行礼很快传到整个东方教会中，此主日也就称为圣枝主日。“圣枝主日”的全名为“主受难圣枝主日”指示出本日所庆祝与追念的两个重要事件；耶稣荣进耶路撒冷及他的苦难。

◆黎明弥撒随着太阳在东方升起，本弥撒的经文强调光的象征意义。“进堂咏”首先指出基督是光，他照耀在我们身上。我们沐浴在他的新光中（集祷经）。圣子耶稣的诞生正像朝日，以其圣洁的光辉来驱逐罪恶的黑暗。

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。

隆巴尔迪神父接着说：东正教大公宗主教代表团来自君士坦丁堡，伯多禄兄长安德烈的宗主教区，这是依循一个古老的传统，每当这两大宗徒的节日时，西方教会与东方教会的牧首会向对方致贺，为对方祈祷。

信德网据梵蒂冈电台讯东正教信徒和天主教东方礼教会的信徒，于4月19日庆祝了救主基督的复活。东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世在他的复活节文告中强调，复活是今日处于绝望中的人的唯一答复。

圣方济沙勿略是耶稣会第一位前往东方的传教士，他渴望将福音带入中国，从他开始耶稣会士的心中深深埋下这颗种子。」

由于加藤已婚，冈神父自十二月开始培育教友，比如解释天主教东方礼的神父也往往已婚。冈神父指出：起初，教友普遍难以接受，但我想这种情绪已化解。

接见活动前，来自白俄罗斯和乌克兰的朝圣者，参与了圣座东方教会部部长桑德里枢机和乌克兰天主教希腊礼教会领导人舍夫丘克（SviatoslavShevchuk）大总主教主礼的弥撒圣祭。　　

尽管有大量民众死亡，纳萨尔总主教对未来还是充满希望，他说：基督徒希望生活下去……我们正为将来做准备，为战后重建及基督教会与所有东方礼信徒间的合一共融做准备。