重读了《梵二文献》司铎职务与生活法令，有了很多的感触。司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

耶稣没有颁布十诫，却宣布了真福八端：“……是有福的！”在圣经中，这一格式是用来表示：一个人或一群人堪当接受天主的恩惠，他们完全承行了主旨。

教会以最高会议探讨这个问题：在325年尼西亚大公会议中，颁布了耶稣是天主子并与天主圣父是同性同体的信条。在381年的君士坦丁大公会议及431年的厄弗所大公会议重申耶稣基督的天主性。

链接：玫瑰经，正式名称为《圣母圣咏》，于十五世纪由圣座正式颁布，用于敬礼圣母玛利亚的祷文。玫瑰经一词来源于拉丁语Rosarium，意为玫瑰花冠或一束玫瑰。

在梵蒂冈第一届大公会议上，曾有二O四位教长提议颁布圣母升天为信理。由此可见，大部份信徒对圣母灵肉升天早已深信不疑了。

礼仪圣事部于2014年6月8日五旬节，颁布了有关罗马弥撒中平安礼的通函（内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一

中国佛教协会副会长觉醒法师认为，《条例》的颁布施行还只是第一步，如何推动和监督这一法规的有效运行，切实整治事关宗教稳定和发展的社会乱象，还需要有良好的监管机制作为保障。

卡恰主教（GabrieleCaccia）在第一天发言，他向东方礼教会保证，教宗和普世教会对他们的关心，正如2010年的世界主教大会和《教会在中东》宗座劝谕所指出，荣休教宗本笃十六世于2012年在黎巴嫩颁布

其中信德不光是信赖天主，更要勇敢宣认信仰，并通过爱德来发扬光大；有望德的人，全心相信并渴望天主的承诺得以实现，虽然看不见摸不到天主许诺的国度，但这份渴望屹立不摇；爱德，是耶稣颁布的新诫命，地位高于所有德行