二、海北镇形成与发展的社会背景1.东北天主教会传教策略的改变是海北镇出现的前提条件2.中国政府态度的转变是海北镇得以生存发展的重要条件三、城镇化进程中的天主教势力变迁1.从自治的单一信仰共同体向多元聚合的新兴城镇的转化

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《对非基督宗教态度宣言

也感谢你们对北朝鲜兄弟姐妹的积极关怀态度，此时此刻，我的思绪涌向了他们、为他们祈祷。感谢你们关怀中国教会，鉴于其所处的复杂境地，殷切期望与我们的圣部建立更加完善的共识。

当然，这份问卷把我们带向一个共同的远景，这远景不需要改变教理，而是要改变人际关系的态度。

教宗最后说：在这段走向圣诞节的行程中，要保持这些使我们受益的态度：持之以恒的祈祷；施行友爱善行；关怀有需要的人；以及喜悦地赞美上主。也就是说：祈祷、行善和赞美，并敞开心灵让上主会晤我们。

这样才会避免肤浅的判断和听任冷漠的态度。　　教宗邀请荷兰教会和信友，参与各领域涉及人的公开讨论，让人看到天主的仁慈和祂对每个受造物的温柔。教宗继续表示，教会的壮大不是靠劝人改变信仰，而是凭她的吸引力。

由于安倍首相的行为，不但使东亚，而且还导致全世界的人民对日本持有了怀疑和不信任的态度。他践踏了我们致力修和与追求和平的意愿，严重地伤害了我们和亚洲各国人民之间逐渐建立起来的友谊及信任。　　

至于画面和影像则有特别的力量，足以传播持久的印象和塑造一定的态度，教导大众如何看待其他组群和民族，而且很微妙地影响人们以朋友或仇敌、盟友或敌人来对待他人”。

朋友讲完故事，感叹地说：子夜的钟声是一种警醒，它告诫世人应以什么样的态度生活。在现实的境遇中，我们都需要做出选择。不可选择的是自己的历史，可以选择的是自己的未来。

的文章，我突然有点心惊：我一以贯之的这种对待信仰的态度是不是也属于消极的、不负责任的不作为呢？