（路21：4）奉献多少完全出于一个人的信德，许多堂区建堂，有的所谓的大款、大老板却很少相助，抱无所谓态度，只是出于面子捐一点点。他们没有想到自己这么多钱是从哪里来的？

故此，今日罗马弥撒的现状，多少模糊了罗马弥撒平安礼的丰富含义，也助长了信友的误解，值得反省。

但是见过了藏人的宗教膜拜后，你总会感觉一个汉人对上师的崇拜，姿势多少有点笨拙。因为这种情感与其说是源于信，不如说是源于时尚。时尚是阶级分野的产物。能够亲近上师本身就是文化品格与阶级地位优越的表征。

但绝不要小看这弹丸之地，多少叱咤风云的人物，在这里聆听训诲，低头沉思，泪流满面，痛改前非，投向基督大爱之中。其实，老父没有鸿儒之谈，他是以德感人，以心动人。

二人满怀希望高兴地返回后，本以为地方政府会很快将教产落实，可事情远没有想象中那么顺当，记不得跑了多少回，可一级推一级，一拖再拖。1987年，二人再度进京，才使教产得到落实。

十字山里布满蜿蜒曲折的小径曾经有人闲着没事，尝试数过这里究竟有多少十字架，结果数到一百多万就放弃了，毕竟大大小小的十字架加起来实在太多，而且每天还持续地增加中。

这期间，曦付出了多少心血可想而知。记得有一年，她为自己买了一块心爱的布料，准备过年做件呢子大衣。可一想到哥哥家小侄女过年的衣服还没有准备，毅然去裁缝店将布料为小侄女裁剪成一套新衣服。

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三.9為養護中心的長者付洗.jpg为养护中心的长者付洗总之，我在堂区虽没有建树功劳，却多少有些苦劳。我们耶稣会士一切为愈显主荣。孙神父为老人施洗

他这一干就是十几年，不知磨光了多少副扁担，用坏了多少个粪桶，谁也说不清，那数字，写在了主的日记簿里。行走在大街小巷，挑着那脏臭的粪桶，神父脸上还带着笑容，显示了自己的心胸。