6月20日是基督圣体圣血节，是梵蒂冈城国的公共假日。教宗方济各在此节日的前一天，即周三公开接见活动中结束要理讲授之后，像往常一样用多种语言问候来自各地的朝圣者，提及感恩圣祭的重要性。

信德网讯在刚刚过去的圣周和复活节，江苏无锡太湖天主堂举行了隆重的纪念庆祝活动，圣周四晚在最后的晚餐礼仪中，本堂刘鸿典神父效法基督的榜样为12位教友浸足。圣周五本堂刘神父带领教友公拜苦路。

念经前，他说，基督的救恩工程是为所有人、为每个人。主显节是上主向全人类彰显自己。主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。

通过信德和圣洗，圣神召唤我们与基督，并在基督内，从事宗徒事业，还使我们有足够的精神力量为人类服务。

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

多数教友通常想到的是请那位天上的圣人要常常为我代祷，实际上我们更多的是应该以这位圣人的在世言行为榜样，步武他的芳踪去追随基督。在这方面，新教的朋友有的认为我们天主教存在信徒崇拜，这其实这是个误会。

（梵蒂冈电台讯）在现代历史上持续时间最长的战争，波黑战争（1992年2月至1996年4月）结束20年之际，萨拉热窝的复活节成了慈悲的标记。

这就是他的圣召，也是他的全部生活。每天，他用半天的时间同耶稣在一起，祈祷、朝拜圣体；再用半天的时间去传教。这位神父的传教方式很简单，也很原始。他经常到住宅区，挨户敲门，宣讲基督。

教宗本笃十六世5月21日星期天中午在带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经的机会中，向他们谈了耶稣升天的双重意义、世界传播节、以及世界许多地区的儿童忍饥挨饿的悲剧。

　　印度克什米尔地区基督教会学校成为地区伊斯兰极端势力的眼中钉，被指控从事强迫他人改教活动。克什米尔伊斯兰教法庭强行驱逐一位新教和一位天主教传教士后，基督教会学校和机构再度成为极端势力的目标。