在此与大家分享几点建议：一、要了解自己的坏脾气若知道自己脾气不好，就要愿意改过。古人说：人孰无过，过而能改，善莫大焉。做错事不要紧，要紧的是知错能改。

我们信教的人，每天恭敬天主，盼望得到天主的认可，所以，念经、望弥撒。但是大家是否知道天主喜欢什么呢？可能很多人没有考虑。其实，我们应该首先明白天主喜欢什么？才能知道自己该怎样做人处事。

试论宗教信仰的伦理价值李磊清华大学人文学院哲学系博士生　　自从启蒙运动以来，科学和理性的昌盛使宗教越来越世俗化，政教分离也使宗教丧失了自己以往的特权和地位。

教宗的要理讲授继续以«信经»为主题，这一天他讲解了我信肉身的复活。　　教宗解释信奉基督的本质，以及今生结束后，开始一个新生命。

如果我们没穿礼服去赴宴，是会被赶出来的。私审判是人的灵魂离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。

在此期间要求我们教友要善度，要洗心革面悔过自新，摒弃一切令我们分心的事物，加强一切滋养灵魂的事情，积极从内心深处预备主的复活节。四旬期是我们重新认识分享主赐恩的时期。

面对世俗的浮躁以及让人眼花缭乱的丛生诱惑，常以上面两句格言反问自己，不仅能够使我们时时事事联想到基督圣训和信仰精神，更能促使我们在美丑善恶是非对错相互交织的人生旅途中审慎选择，去芜存菁，除劣留优，进而获得防患于未然的特殊效果

问：柯斯达神父，教宗说神父的祝圣乃是一种“所有权的转移”，这是什么意思？答：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于耶稣基督，属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。

心是灵魂的眼睛，在异星的光照下，“三王”的心灵处于卓绝超凡的状态。当心用在真理和的确无误的“真在”所照耀的东西上时，心孔直通魂灵，便能领悟和理解其中的深意。

谁曾想，今日的青山碧野，都是昔日广袤而荒凉的土地，光秃秃的岩石上长满了只有在欧洲的荒野中才可以看到的石楠花和荆豆；终日是天色阴霾，狂风怒吼，与世隔绝。