9月1日，母亲说：“你还是念点儿书吧！”于是，我就辞去工作，来到了我现在就读的学校。第一学期，我学习很差，可我并不用心学习，心里总是想着以前所幻想过的花天酒地的生活。

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

有的人为了追求而追求：幼儿园追求特长；小学追求基础知识；中学追求全面知识；大学追求专业知识；考研追求高新知识；工作追求行业知识；当官追求管理知识…观其一生忙忙碌碌读了许多书，做了许多事。

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。

武宣经堂村的堂尚在，但教友的经本、歌本、道理书早烧光了，这点我们早已料到，所以第二天便派人到县城买蜡纸、铅笔、油墨和白纸，在蒙善和及两位女青年的协助下，一面抄，一面印、一面教。

智慧书说：“天主没有创造死亡，也不乐意生灵灭亡。他造万物，为叫他们生存；世上的生物都有生命力，本身没有致命的毒素，阴府在地上也没有权势”（1：13-14）。

圣咏和希伯来书1章也分别让我们看到人有荣耀和尊贵的地位。

在那里我曾经以教授身份教了好几年的书。我很高兴能够再次与大学界见面，在我生命中的一段漫长时期那曾经是我的心灵国度”。教宗于是把话题转入在大学演讲的核心，他说：“我选择的讲题是信仰与理性的问题。

他引用《依撒意亚先知书》第九章中的话说：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光。

他指出，透过取自《索福尼亚先知书》的第一篇读经，我们也看到了子民不听从上主而变得污秽、叛逆的後果。一个忠於上主的教会应该是怎样的教会呢？