不由想起上海大学李向平教授的一段论述:“灾后的重建,不仅仅局限于钱财物质的捐助,它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中,百废待兴,但以社会重建为重。
据托尼告诉记者,“慈善厨房”今年计划开遍中国的主要城市,包括上海。这位托尼说:“十多年前,在罗马尼亚一家孤儿院里,我从志愿者那里听说了特蕾沙修女(编者注:即德兰修女),和她后继者的事迹。
奶奶一生热心虔诚、淡泊清贫、爱主爱人,始终以传播福音、广扬圣教为己任,她勤于学习、喜爱唱歌,撰写和手抄了很多道理和圣歌,经常阅读圣经、圣书和教会的报刊杂志提高自己的信仰生活,她虽已年高多病,还到上海佘山
1947年赴上海徐家汇神学院攻读神学。1950年6月8日荣晋铎品。1952年出任北京光启学院理家。第二年又兼任天津崇德堂司账。
1992年刘主教在上海华山医院治疗康复后与侄子刘树本、侄媳孙顺的合影董生平神父(河北石家庄教区):我非常敬佩刘主教的品德,他在教会扎实工作,充满爱心。
1908年被派到上海总账房,不久移至天津。1915年又回到上海接替布维耶(Bouvier)神父的职务。1920年回正定,任教区主教。正定代牧区在历任主教的领导下,教务发展迅速。
比如,北京、上海、天津、重庆、深圳、西安、沈阳、山西、广西、河北等地都在社会服务方面做了大量的工作。
[page]若瑟山下的主显堂公元1600年左右,张家祖先从李沟乡大荆山村搬迁到白云峪,张氏先祖在上海打工期间接受了天主教信仰,回家乡后,为保持信仰生活,就从大荆山搬到胡庄南约5里地的地方,即今天的白云峪
据上海教区吴高森神父介绍,金鲁贤主教在除夕发出了《春节牧函》,牧函中呼吁:“除请所有神父自己慷慨捐助之外,并于2月10日(四旬期第一主日)组织堂区教友和教区机构为灾区募捐,将所捐得的款项交给教区财务室(
1927年他自南洋考察回国后,致力于回族教育的革新与发展,与哈德成等创办上海伊斯兰师范学校并任校长。l932年,上海伊斯兰师范学校开始向埃及选派优秀毕业生人爱资哈尔大学深造,中埃文化关系由此开端。