除了身体方面的问题外，还有很大的心理障碍、社会隔离、精神贫困。这些人被迫生活在帐篷和棚屋里，或者被绑在大树上，任凭蚊虫叮咬。他们就在那样的环境里吃饭、睡觉、休息。

人人都有权利接触美的文化，尤其是最贫困弱小者，他们也该享受这份天主的恩典。」接著，教宗强调了与当代艺术家对话的重要性。教会持续与艺术家对话，「当代艺术格外蕴含青年惯用的语言」。

教宗最后期勉亚巴郎团体的所有成员「在信德及爱德中向前迈进，尤其迈向最受排斥的人和贫困者，始终信任天主的许诺」。

有人认为，教会面对世界时太脆弱，而其他人则认为，在与世界上的严重贫困相比较时，教会的权势太强大。教宗说，我们弟兄姐妹所要求的是一个最基本的需要，即爱和被爱，被接纳，找到内心的平安和比娱乐更持久的喜乐。

随后，天主葡园的新园丁立即奔赴国内各地传教区成为名副其实的传教士，活跃在局势动荡且极度贫困的地区。新铎们的第一台弥撒圣祭也意义深远，有的用方言在郊区主礼、有的在武装冲突激烈的克钦邦等地。

在传教区的土地上召开修会全体大会，有助于我们善度传教经验、体会在传教中遇到的困难、直接感受贫困以及最淳朴的生活方式。然后，做出我们的决定，在未来三年以具体的方式让欧里奥尼会活跃在这片土地上”。

「人人盼望的经济复苏迟迟未现，民众可以亲身感受到贫困的增长。因此，看见主教座堂是个美好的希望记号，基督徒能在那里意识到自己有责任成为修和与重生的标记」。

值此将临期，教宗叮嘱在场众人默观圣诞马槽，感受「天主子的贫困」，跟随祂走谦卑贫穷的道路。教宗最后勉励他们「在最需要协助的弟兄姊妹身上与耶稣相遇，慈悲地服事祂」（参阅：玛廿五31-46）。

因为教友们大都生活在山区农村，生活贫困，会用微信的人也不太多，我就鼓励他们以个人的名义通过进德公益捐款平台奉献爱心，大家都非常积极，为疫区伸出了援助之手。

费尔南德兹就职不久，主教团执委会便拜会了共和国新总统，双方共同讨论了贫困、保护受造物、堕胎合法化等问题。主教团在相关声明中表示，主教们“充分表达了对卫生部提交的议定书感到担忧，特别是批准自由堕胎”。