来自福建连江的詹萍教友就经历了这样一个事实，然而她在磨难中历炼了坚强，在坚持中收获了信仰，在信仰内塑造了美丽的人生。

史秀霞和李利平都说：教友们一定要热心拜圣体，这个善功是天主恩宠的一个很好的渠道。我们与天主关系和对信仰的热情，绝对离不开拜圣体。

这时晋国六卿之一的栾盈，在一旁说道："难道是因为伐齐之事未竟全功的原因吗？"士匄听闻后，再次手抚尸体，接着栾盈的话说："您死之后，我等一定继续把齐国的事办完，以黄河为证！

基督教是没有封圣的传统，因为在神学上他们对诸圣相通功的道理有不同的观点。为信仰而舍身致命的，一般被称为「殉道者」。二零零零年十月一日，前教宗若望、保禄二世将中国一百廿位致命真福封圣便是一个列子。

天父爱人类，竟赐下了自己的独生子，耶稣基督为拯救全人类而钉死在十字架上，且一死而竟全功，每一位世人的得救是基督的心愿，同时也是我福传的动力。俗话说：要想火车跑得快，需要车头带。

据教友后来告诉我，神父在讲道中屡次流泪劝勉教友轻看世物，多立善功，彼此相亲相爱，做真正的基督徒，把鱼台教会建设好，使更多的人认识天主。听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个爱字。

他常常挂在嘴边的话是：“我是罪人，所做的只是一点点，全是靠天主，靠圣神的引领，我不能贪天功为己有。”一个夏天，金神父答应到十里高村传教。谁知接连两天大雨不断，下的沟满壕平。

在这张通功单上除了精选主的话外，还注明了：沙百里神父（1932.1.3.—2023.6.27.）1957年12月21日晋铎；2023年7月4日安葬。

由于本村没有教堂，每天早、晚就自己一人祈祷，她说：我也没有家人了，每天我就为教会、为传道员祈祷，为炼灵祈祷！为我们村祈祷，为罪人祈祷，为我的每一个恩人祈祷。

但此时陆的“吃苦”精神或多或少的还带有私利性，功利性，这时期陆的“吃苦”哲学还仅仅是一种以追逐功名为目的的人生智慧哲学。