上主说：“看，他们都是一个民族，都说一样的语言。他们如今就开始做这事；以后他们所想做的，就没有不成功的了。来，我们下去，混乱他们的语言，使他们彼此语言不通。”

祈祷是个人内心的宗教积极性的表现，也可以是一个氏族或民族情感的宣泄和张扬。在特殊的历史背景下外界环境可以促成祷告，也可以妨碍祷告。

此外拉普兰民族住宿的篷帐、鹿角等亦是颇有意思的纪念品。漫步到林边，有个以木栏围着的鹿园。

如今每次龙神父走进山区农村，师生们都会高唱着“让世界充满爱”、“咱们都是一家人”、“好人一生平安”等歌欢迎他，村民及教友都会以民族风俗盛情款待他。

三月祈祷意向：在尊重原住民的土地、文化、传统及权利的同时，在各地都能够实现原住民族之间，以及与他们共同生活在一起的其它民族之间的真正和谐祈祷；传教意向：为了在非洲大陆，充分肯定神恩差异的同时，各传教修会与地方教会能够加强合作祈祷

六月祈祷意向：为信徒们在公众生活中重新发挥肩负的重任，遵从福音的教导和教会社会训导的原则，在各种情况下捍卫和推动尊重人类价值祈祷；七月祈祷意向：为世界政府首脑和经济与金融产业的领导人，能够积极谋求确保每一个民族的人民有尊严生存所必需的方式和条件祈祷

三月祈祷意向：在尊重原住民的土地、文化、传统及权利的同时，在各地都能够实现原住民族之间，以及与他们共同生活在一起的其他民族之间的真正和谐祈祷；传教意向：为了在非洲大陆，充分肯定神恩差异的同时，各传教修会与地方教会能够加强合作祈祷

龙田村有无家可归男孤老八名，村委会曾要求郑主教设法收容，郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼，一供办公，称师谦楼；一供住宿，是玫瑰山庄的附属机构，收容对象为60岁以上的孤老，不分性别、民族

“这种阴谋不但牵连到个人的人际、家庭、和群体关系；同时更有过之，甚至波及到国际层次，破坏和扭曲民族之间和国家之间的关系”（《生命的福音通谕》第12号）。

那没关系，因为我们奉行：不分民族、信仰、性别和区域的原则，我们发扬的是基督博爱的精神。这就是我们创办北方进德，热衷社会服务的基础。第二，来自社会需要。