不过在现今，许多与复活节相关的民间风俗，都不起源于基督教。（图片来自东方IC）西班牙，乃至整个讲西班牙语的世界，对复活节都无比看重，他们会举行盛大的游行。比如西班牙就会举行连续8天的活动。

为人施洗礼，劝人悔改，是基督教的先行者，宣传犹太教需要改革，并预言上主将要派重要的人物降生，要比自己重要千百倍。

希腊东正教宗主教德敖费洛斯、亚美尼亚礼东正教的主教和神父们、科普特教会、西罗东正教会、天主教希腊礼教会以及基督教的代表们也于4月14日先後拜访了圣地守护人皮扎巴拉神父和耶路撒冷拉丁礼教会的特瓦尔宗主教。

莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iPhone也过得很好，基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山中圣训时没有用上广播和Powerpoint做展示。我们所有的科技，对快乐生活来说，完全没有必要。

可以肯定的是内容与基督教绝无关系。将其所释“尊一帝”解作“尊崇、信仰、敬拜独一上帝”，将“母”说明“圣德的玛利亚”没有丝毫的根据。

安德雷修女1904年出生于法国一个基督教家庭，她26岁成为天主教徒，40岁进入修院，为孤儿、老人和穷人服务。她认为自己长寿的秘诀是每天虔诚地祈祷，“我现在行动不便，但我每天最幸福的事就是祈祷。”

如果这样来看待耶稣会士，那么明清两朝对待基督教传教活动的迟疑和反对反倒是有理了。而实际的情况当然不是那样。

我觉得基督教的福传不是因为有了一些活动、分享才吸引人，而是他们有真正的生活见证，真正体验到基督在他们身上的运作，这样才能打动和感召很多人。

基督教、伊斯兰教对于人的死亡和永生则更为关注，他们超越了以往宗教中不死的灵魂或类似影子式的“彼岸人”在另一个冥冥世界生活的图景，向信徒展示了真正肉身的复活，允许信徒们可以因信仰而得救，在复活日，吹响号角之后

这是因为佛教在传统中国已经本土化了，而基督教则和西方势力有关，它貌似代表着进步和时尚的方向。但今天的情况有所不同。经过共产革命，无论基督教还是佛教，都回到了一个崭新的或原始的起点。