“迷信”与“社会”的对立曾经有人指出，中国人不是没有信仰，只是特别迷信，缺乏坚信。即使在特别的时代，中国人也有自己的信仰方式，信靠某人、依赖某种外在的力量。

教宗勉励善会成员成为信仰和基督徒生活的肺叶，成为堂区和教区的新气息。教宗向冒雨参加活动的善会成员强调，他们的特殊使命是通过民间敬礼来保持信德和所属文化之间的活跃关系。　　

每次和他谈话，总是有新的收获，让我在信仰的路上可以审视自己的行为。一次杰克谈及工作，他对我说：工作不仅仅是养家糊口，更是天主的派遣，让我们在工作中荣耀他！

近年来这里的教友在本堂神父和会长们的带领下，教友们的信仰生活不但丰富多采，而且经济生活也在不断发展。如今这两个堂区的教友们分享圣经、学唱圣歌、阅读教会报刊、练习管乐、科学种田已成风尚。

身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何？背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月22日主日带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经，他强调福音讯息、十字架信仰及见证的力量。教宗要求信友们度言行一致的信仰生活。

在我这80初度的日子里，正逢我们教会的四旬期，我想趁此简略地回顾一下我这80年来，在天主的关爱下，走过的信仰之路，重温上主在我人生旅途的每个重要时刻，给我的深恩厚德。

这两姊妹均上了年龄，但她们对信仰的热忱没有随着岁月的流逝和生活的磨难而消散，反而是愈挫愈勇，老当益壮。是什么信念支撑她们历经磨难毫无怨言走到今天？是什么信仰宝藏深埋心底让她们矢志不渝忠心事主？

再者，信仰是在教会团体中萌芽、滋养并达到圆满。教会是藉由信仰而形成的团体，是信仰耶稣为天父派遣来的那一位的人们走在一起而形成的团体。信仰作为教会的生命，通过教会一代一代地传扬开来。

她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友，念早晚课，也常参与弥撒。