圣诞节对宗教人士而言，是感念救主基督诞生，人类获享救恩的日子。对知识分子而言，圣诞节是人类文化进步、思想解放、提升人性、百花齐放的日子。

我殷切愿望我的亲人们，继承我最宝贵的遗产，就是对主耶稣忠诚的信仰，是我一生为之生，为之死的信仰，使你们的人生也成为有意义、有价值的，获得主的救恩，获享永生。我们将在天父的家里团聚相见。

圣方济·亚西西一九七九年获教宗诏书，正式获宣布为「为天上促进生态学的主保」。有些历史学家说，圣方济开始讲道时，是作为中世纪补赎运动的一部分；该运动专注于悔改，并邀请世界同来拥抱这哲学。

至于罗马君王，则只礼貌上获通知选举教宗的结果。至公元1179年，教宗亚历山大三世（AlexanderIII）规定，上述三个等级的枢机都有权选举教宗。近代的枢机团组织，由1150年起开始定型。

武安教友们的分享，使与会者茅塞顿开，大获神益。来自太原等地的教友纷纷表示回到堂口后，要打破旧观念，做一名福传的合格的基督徒。

圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。我们每年圣诞节都彼此互祝圣诞快乐。我们真的得到了“圣诞快乐”吗？如何才能获得圣诞节的快乐呢？款待主耶稣的人，就得到了圣诞节的快乐。

今夜，牧童们是在期待基督的来临，他们随时准备聆听，随时准备上路；他们按照天使的引领，他们踏上寻求天主的道路，最终寻获圣婴。

我们一起从三个方面默观今天的福音和读经：（1）触摸耶稣得救恩，（2）帮助病人获痊愈，（3）坚持自己的信仰。1、触摸耶稣得救恩我们人遇到的主要困难是生病！俗话说，有啥都好，就是不要有病。

2005年，我在北京西什库天主堂获赠400年前中国教会自创的圣乐光盘，有圣母颂、弥撒曲等，曲调极具中国宫廷音乐风格，说明我们天主教会在400年前就懂得推行音乐本地化了，这让我十分感动。

1595年，到达南昌以后，利玛窦就将《交友论》分赠当地的达官贵人。“这部《交友论》使我羸得了人们的信任，同时，也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。