而崔元综和新娘就住在东屋，这时崔元综再次想起了19年前的梦境。梦里那个女婴正好是在这里出生的，果然成为了他的妻子，后来崔公一直活到90岁高寿，韦夫人与他相伴一生。

同年年底，胡国年主教批准了她的入会申请。下一年（一八八八年）四月九日，德兰正式加入里修圣衣会。

从此以后我就常给捐点款，一开始捐了两万，注明是帮助贫困学生圆读书的梦想，到了年底，就寄给了我一个清单，写明了两万块钱的所捐对象，我一看，钱确实落到了实处，从2013年我联系到筹资宣传部胡大姐，知道进德公益每年组织这样一台公益晚会

罗神父在征得当时香港教区胡振中枢机的同意后就开始做。1992年暑假，我应邀到香港教区礼仪委员会，帮他们编纂上海版弥撒经书。我在香港花了几个月的时间跟他们一起整理，其实这个过程两岸三地都有人参与。

每周日下午他们骑车去教友白点村——西高部、修缮、西韩、辰子、胡兰、巴东、保贤等地，他们把一些人聚到一起，给他们讲解信仰，宣传基督。大家对于这些陌生的好消息听得津津有味，听完一次，热切期待下一次。

在1991年因他对奥林匹克运动有目共睹的贡献，他被西班牙国王胡安·卡洛斯一世授予萨马兰奇侯爵爵位。在1984年举行的洛杉矶奥运会上，萨马兰奇还特地为中国的第一位奥运冠军许海峰颁奖。

曰：为坛而祭，故谓之天，祭于屋下而以神祗祭之，故谓之帝。译文如下：有人问：郊祀时，以后稷配天，宗祀时，以文王配上帝。上帝即是天，天即是上帝，却分开祭，为什么？回答：在南郊设坛而祭时，称之为天。

后人从此沿用此法筑路造屋。我当年看到在东北农村盛行的“干达垒”，其实就是现代的“版筑术”。傅说其人，原来是一个极普通平凡的修筑涧水护道的奴隶。

如《宣室志》记载：唐德宗贞元年间，张诜从王屋县调于有司衙府，等待重新任用。一天夜里，忽然梦见宫中派使者来找他，对他说：“现有诏书召见你，你跟随我来。”诏书是皇帝发布的命令。

我很喜欢听出租司机胡侃，老实话，北京的出租司机都不亚于纵横捭阖的演说家，一不小心某个司机就是八旗子弟的没落贵族。