可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

朋友们，世上母亲能为儿女做的，我们天上母亲更能为我们做，她的宽容、她的仁慈、她的爱虽然我们不完全明了，但无论我们的罪有多重，总会有双诚挚慈爱的手为我们伸张着，那就是天上母亲的手。所以我们要珍惜呀！

人类犯的第一个罪就是骄傲——妄想与天主相比。“来吧！让我们建造一座城，一座塔。塔顶摩天，好给我们作纪念，免得我们分散到全世界！”以色列人想建巴贝耳塔，作为永久的象征。这也是源于骄傲，骄者必败。

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

从此，伊甸乐园，为我们人类，象征了不堪回首的往事，遗失破灭的理想，损毁难圆的情谊，以及因罪而失去的许诺。因为乐园失去了，天主的选民也遗忘了，开花结果的田园原是天主所创造、赐给人类的礼物。

…或者那18个人比耶路撒冷的一切居民罪债更大吗？不是的，我告诉你们，如果你们不悔改，你们都要同样死亡’”（路13,1-5）。教宗说：“耶稣向人们讲这些话的目的在于指出悔改的必要。

民警说，鉴于刘炎荣的这种过失杀人，而且有因在先，罪不至死，如果赔偿被害人的经济损失，双方达成协议，可能会免于死刑。后来，民警帮刘炎荣请了律师免费提供法律援助。被害人提出10万元的经济赔偿要求。

你为我们的罪钉死十字架上，流尽最后一滴血，你的痛苦谁能体会？主啊，求你将我的心再一次带到哥耳哥达，让你十字架上的受难情形活画在我的心中。

教宗说：「答案就是：参与基督透过教会的行动——礼仪﹐尤其是重现使我们得救赎的天主子的祭献——圣体圣事﹐以及使人从罪的死亡走向新生命的告解圣事﹐还有其他圣化人的圣事行动

他说，同性恋倾向不是问题，且同性恋者不应受到论断或排斥，而应受到社会的平等对待，但他重申天主教会的教义，即同性性行为是一种罪。