（谷11：25）想想看，我们多少时候都是怀着一颗不肯宽恕别人的心在祈祷啊！甚至我们的祈祷中，还包含着对自己的表功和对别人的轻慢呢！

故此，今日罗马弥撒的现状，多少模糊了罗马弥撒平安礼的丰富含义，也助长了信友的误解，值得反省。

但绝不要小看这弹丸之地，多少叱咤风云的人物，在这里聆听训诲，低头沉思，泪流满面，痛改前非，投向基督大爱之中。其实，老父没有鸿儒之谈，他是以德感人，以心动人。

他这一干就是十几年，不知磨光了多少副扁担，用坏了多少个粪桶，谁也说不清，那数字，写在了主的日记簿里。行走在大街小巷，挑着那脏臭的粪桶，神父脸上还带着笑容，显示了自己的心胸。

把神父当成了大垃圾桶，把罪一股脑儿地向神父倾诉完了，就完成任务，以后再继续攒垃圾，若满了就再找神父，如此周而复始，却得不到多少神益，久而久之，自己也感觉告解无滋无味。

小叔刚从堂里学习回来，见我问他，就说：嗯，不管全世界有多少条法律，总是以这十条诫命为基础的。我听了想了想，指着圣经说：这是本好书。既然圣经是好书，那么天主教也是个好教了，我单纯地推论。

为了让更多的同胞能知道该祈祷日活动，不知印刷和散发了多少传单。

因为物质基础决定上层建筑，然而从西到东，自古至今，多少灵气逼人的伟人天才消灭于安逸奢靡之中。吃饭，画画，孰轻孰重？

穷人最害怕的不是物质上的穷困，对于许多绝境中的穷人来说，物质上的穷困已经无法逆转，他们已经不奢望有多少改变。他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。

我被缚绑在病床上强行灌药，无力动弹，不知过了多少时辰，我竟然苏醒过来了，当我发现自己不但还活着，病痛也有些减轻，这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命，必要丧失生命；谁若为我丧失生命，必要得着生命的辩证。