明万历四十四年七月二十一日，即公历1616年8月20日，就在龙华民与艾儒略刚刚离开南京之后，三名由兵部尚书派来的官员，即来到王丰肃的住处，他们告诉王丰肃和谢务禄，他们是来执行命令要将神父们驱逐出国的，不过他们会保证神父们一路上的安全

那时，您的圣子在世上过了四十天后，他就与您及他的门徒到橄榄山去。你们都向他作了最后的朝拜，他也答应和大家在一起，直到世界末日；他伸开被铁钉穿透过的双手作最后的降福，然后他就在大家眼前升天了。

要知道，什么地方按照这一理解贯彻梵二会议，什么地方就有新生命在发展，就有新果实在成熟。四十年后的今天，正在不断显示出梵二会议的正面作用，比起1968年前后动乱时期来，要大得多，要活跃的得多。

2006年美国祝圣新铎场面由于在二十世纪三十年代和四十年代初美国社会所遭受到的经济萧条，再加上来自欧洲各国移民及其后裔们的客观需要，当时的天主教会所创办的如堂区、学校、医院等机构，都起到了十分实际而又广受欢迎的作用

就在本世纪四十年代，多数人乘坐轮船来中国，也需要一两个月的时间。如今，乘坐飞机已成为很多人日常生活的一部分。从北京到欧洲不过十多个小时，从北京到美国也不足20个小时。

[68]1984年，为了纪念梵二公会议闭幕二十周年，罗马教廷国际神学委员会（CommissionThéologiqueInternationale,CTI）就公会议文献中涉及到教会论教义选择了一系列重要的命题