有信仰的人在天主面前祈求和平，而面对仇视和战争下的许多无辜者的牺牲，就更需要透过祈祷来呼求和平。在圣玛尔大之家的退省中一定发生了某些事，首先是在那些接纳了罗马主教邀请的南苏丹领导人之间。

德弗朗苏解释道：「在这件事上并不存在战争。我们只是执法的公务人员，恪守义务，举报日常工作中的异常状态，自然没有攻击金融管理局或圣座国务院的情况。

在疫情防控阻击战——这场看不见硝烟的“战争”中，全国各地医护人员逆行而上，各地纷纷伸出援助之手，在这大义大爱精神的感召下，崇礼西湾子堂区的神长教友们也纷纷捐款为疫情防控助力，很快就收到了大家的50300

“把复活奥迹作为我们生活的中心，意思是在战争、各种打击生命的行为，包括从未出生的胎儿到老年人，以及各种形式暴力的受害者身上看到被钉基督的创伤。

而今，面对新冠疫情、一个人人盼望早日结束的全球大灾难，我们面前也出现了同样的抉择：要么我们为生命、为百姓的复活背水一战，要么就事奉钱财，回到坟墓里去，那是个由名望、奴役、战争、制造武器，以及儿童失学构成的坟墓

他临在于我们中间，那是他亲近并关怀所有莫桑比克人民的记号，对于飓风伊代和肯尼斯的灾民，以及莫桑比克北部及中部的战争受害者而言，更是如此。」绍雷总主教提及所有促成教宗到访的人员，向他们致以感谢。

在祈祷中“我把泪水奉献给上主，用来浇灌这片干旱的传教地，也灌溉心灵干涸的土地；饱受仇恨之苦的枯竭心灵，会挑起战争和暴力”。

教宗表示，「除了当前全球疫情造成的各种挑战以外，战争也持续在世界许多地方制造祸患。新的武装冲突纷纷浮现，夺去无数男女的生命。多个国家和国际组织为促进和平采取的所有行动，都是有用且必要的」。

总主教在一份讯息中写道，即使在战争期间，这座城市也从未面临过像今天这样的紧迫而艰难的挑战。他也说，问题多且严重：诸如社区感染、医院人满为患、经济不景气、物价飞涨和运输停顿等。

然而，我们为什么不以同样的态度谈论穷人遭受的剥削，以及背后资金雄厚却很少有人谈起的战争呢？」教宗呼吁解决相关问题的深层原因，而非「为后果付出代价，甚至被当作政治宣传工具的穷人」。