在为病人傅油，司铎为病人祈祷时，整个教会都向受难而胜利的基督为病者求托，求基督抚慰救助他们（参阅雅：五，14－16），并且劝导他们和基督的苦难圣死甘心合作（参阅罗十八，17：一，24；弗後：二，11－12

他们就耳听了耶稣宣讲的天国真理和亲眼看见耶稣治愈病人和复活死人的奇迹等，并真实地记录下来，是真实可信的史实，而且他们在圣神降临后，分散到世界各地宣讲耶稣的福音，并为福音作证而全都舍生致了命。

带着耶稣的博爱走进弱者、病者、贫者中间就会发现主的临在。韩罗堰李小明教友，十年前在煤窑打工遇到意外，造成下肢瘫痪，爱人癫痫病经常发作，两个男孩子正在读书。

那时老爸在天津工作，婚后7年才有了大哥，正赶上60年挨饿的时候，老娘得了干瘦病，一点奶也没有，大哥差点饿死。老娘对大哥精心照料，把大哥从死神中拉了回来，后来二哥、我和弟弟相继出生。

馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。

我们大多数人都不是医生，很难感觉到自己身上的病，所以要定期体检。

人从咿呀学语的孩子到满头白发的老人，从满腔热血的青年到孤独衰老的病躯，这期间，要走过多少风风雨雨，坎坎坷坷，要经历怎样的人生沧桑和世态炎凉。

病床上的小弟兄们已丧失了行动的自由，且忍受病痛的折磨，想要歌唱，却开不了口；想要拥抱，却无法张开双臂。

其实，作为有人生经验者都知道：生、老、病、死是人生必经的过程，人生有多少不如意的事？有多少无奈？有多少逃避不掉的事？这些事势必给人心理造成创伤。

当我问他现在身体怎样时，刘师傅又激动起来：“我一坐下掐念珠，病就轻了，拐杖早扔了。春节过后为几位神父赶着掐了几百串念珠，你看，”他下意识地伸了伸胳膊：“身体好得很。”