因此，教会的牧人在接纳一对未婚夫妻提出的婚姻要求时，必须对他们关于这件圣事的有效性不可放弃的义务所持有的信念，作认真的检验：对这项要求的认真分辨可以避免导致两位青年人一时感情冲动或出于肤浅动机作出的决定

我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。人类世时代教宗也对“人类对自然界和生态系统的强烈影响”表示担忧，宗座科学院的一位院士称这种影响形成了人类世时代。

顺服于主并非说明自己懦弱与不堪，并非表示自己没有勇气去拼搏，而是认清自己的能力所为，没有主，我什么都做不成。（该书详见“信德”中缝）

因为教会与教外人本来并非两股水火不容的势力。我们不应该把教内、教外人划成两个互不相干的区域。

这种读圣经的方法一个主要的问题是，圣经的各部书并非严格地按时间顺序排列，所以，你头脑中更大的图景可能会丢失。圣经的编纂不是为读者从头读到尾而设计的。

教宗指出，这些实际限度并非表示要拒绝社交媒体，而是提醒我们，传播更是人而非技术上的成就。他邀请数码世界弥补缓慢和平静的含义。教宗强调，我们需要耐心。

其实，霍金通过其数字理论得出的这个结论并非偶然，因为数学作为一种演绎的理论工具也并不神秘，它只不过是从一些必要的“原理”（或“公理”）出发所进行的逻辑推理而已；如果人们所用的“出发点”（即“原理”或“公理

神父说，实际上，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会，既使教会因她许多代表的罪而满身疮痍。坎塔拉梅萨神父继续说，关键问题不在於教会是什麽，而在於教会是谁。

《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

并非生活不再苦难，并非创伤已然弥合，一切都是神秘的水源，而以永恒之爱的光照，而成为啜饮之美酒。结束时，所有人都用各自的语言大声颂念出天主经，巍为惊叹。