教宗在他的要理讲授中再次邀请人聆听天主的声音。他说：需要学习瞻仰天主，察觉到祂在我们生命中的持久临在。需要停下来与祂交谈，藉着祈祷给祂留下空间。教宗再次请青年们扪心自问：我给上主留下哪块空间？

教宗指给我们一条途径：那就要聆听圣神的声音，因为只有圣神告诉我们天主爱我们，待我们如儿女一般；我们也能爱天主，做祂的儿女，并且藉着祂的恩宠能像耶稣一样，以天主子女的身份生活。　　

他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

我以自己全部的力量，要求冲突各方聆听自己良知的声音，不要封闭在自己的利益内，而要将他人看作弟兄，勇敢而坚决地走上相遇和协商的道路，同时超越盲目的冲突。　　

如果我们在自己内心的光中作温和的人，用心倾听耶稣的声音，勇敢背起十字架：那么我们内心的光就是耶稣的光。　　

圣奥斯定悔悟之初，曾经有个声音对他说：“拿起来读吧！”圣人读了彻底悔悟了。

布朗想，主在天上肯定能听到他的声音。奉献时，布朗郑重地放进了自己的支票。邻座先生把手伸到口袋里，摸了半天才摸出了几个硬币，“叮啷啷”放进了盘子里。

我虽然不能享见祢圣容的光辉，不能倾听祢甘饴可爱的声音，可是，我的天主！我能度宠爱的生活，我能安息在祢的圣心上！　啊！耶稣圣心！柔情的赏库！

从禁欲的中世纪走来，传统多少带着些灰暗的色彩；处身性解放的时代，现代的青年需要怎样的教诲与支持；时值婚嫁的年龄，面临多少的选择和困惑，教会以响亮的声音告诉当下的青年，也告诉我：耶稣亲自降福婚姻。

走过一段阴暗的过道，我正要寻找婶娘的身影，突然从右前方的一间房里传出了一位陌生的老人咳嗽的声音和我熟悉的婶娘的问候声。